Leyes de la Logica Dialectica, Por Jheyson A. Cubas

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- Ley de la negación de la negación

La ley de la negación de la negación es una de las leyes funda mentales de la lógica dialéctica, Hegel redujo esta ley a tres momentos o etapas:

- Tesis: Momento de afirmación de una realidad.

- Anti-tesis: Momento de negación de la realidad anterior.

- Síntesis: momento de integración de las dos realidades contradictorias anteriores.

Los rasgos de la negación dialéctica son:

- Objetiva: no depende de la voluntad de los hombres, esta fuera de la conciencia y esa objetividad puede ser reflejada o no en la conciencia.

- Interna: Las propias tendencias o fuerzas contrarias se encuentran al interior del objeto.

- Contradictoria: Es afirmación y negación al mismo tiempo.

- Concreta: Se produce de acuerdo a la naturaleza del objeto.

- Reviste carácter universal: Porque se encuentra en todos los fenómenos de la naturaleza.

Ejemplo que abarca las tres principales Leyes de la dialéctica:

Ley de la unidad y lucha de contrarios o ley de la contradicción

La lucha de los castellanos con los incas, dos dinastías distintas, desde la cultura hasta el pensamiento, la misma ley se puede reproducir en toda la conquista pues los mismos incas estaban en lucha interna.

Le y de los cambios de Cantidad a cualidad y viceversa.

El inca tiene cantidad esencial para derrocar a los españoles pero unida a la anterior ley su lucha interna dentro del incanato no permite la unidad y lograr vencer a las tropas españolas, en cambio los españoles tenían cualidades de guerra muy buenas, y apoyados del engaño y la ignorancia del inca se aprovechó. Después de todo el atropello del castellano al inca, este empieza con levantamiento, en adelante estos levantamientos aumentan con el afán de liberarse del poderío español y podemos ver como esto muestra una cualidad subversiva en el pueblo.

Ley de la negación de la negación

Los españoles venían con el mandato de descubrir y evangelizar, pero su verdadera ambición era el oro y la riqueza mineral que tenían los pueblos incas, después de estos ejemplos también encontramos que el fin de Pizarro era lucrarse con el oro, pero su fin cambio y dio paso a querer ser gobernador del territorio conquistado.

(J. Vega, La guerra de los Viracochas, compilación de la esencia del libro)