SENCIA Y CONTENIDO DE LA LÓGICA DIALÉCTICA

...

referentes al modo de cómo ha de enfocar el hombre los

fenómenos del mundo objetivo para que los resultados del conocimiento sean

un reflejo profundo y completo de la esencia del objeto en el pensamiento,

Basándose en el conocimiento de las leyes más generales del desarrollo de los

fenómenos, la lógica dialéctica estructura las tesis metodológicas que

constituyen el punto de partida en el estudio de cualquier objeto, descubre el

funcionamiento de las leyes de la dialéctica en el conocimiento de la verdad.

Las leyes de la dialéctica reflejan el mundo objetivo, el devenir en sus

fenómenos; el hombre que conoce la importancia de estos fenómenos, los

utiliza en sus conocimientos ulteriores y en la transformación de la realidad. La

misión de la lógica dialéctica consiste en mostrar el funcionamiento de las leyes

de la dialéctica en el proceso de aprehensión de la verdad objetiva.

9

Para conocer efectivamente un objeto es preciso abarcar y estudiar todas sus

facetas, todos sus vínculos y sus eslabones intermedios. No llegaremos jamás a

conocerlo de una manera completa, pero esta exigencia de universalidad nos

pondrá al abrigo de los errores y del dogmatismo. Esto en primer lugar. En

segundo, la lógica dialéctica exige que el objeto sea considerado en su

devenir, desde el ángulo de su automovimiento, de su cambio. Tercero, toda la

práctica humana ha de incluirse en la definición completa del objeto, tanto

como criterio de la verdad, como exponente práctico de los nexos del objeto

con lo preciso para el hombre. Cuarto, la lógica dialéctica enseña que la

verdad es siempre concreta.

La lógica dialéctica no se limita a esas exigencias tan sólo.

De todas las leyes de la dialéctica y de sus categorías se deducen

determinadas exigencias frente al pensamiento.

Por ejemplo, del vínculo objetivo de la esencia y el fenómeno se deduce la tesis

de que el proceso del conocimiento ha de pasar del conocimiento del

fenómeno al conocimiento de la esencia, del conocimiento de la esencia de

primer grado al de segundo grado, etc. La lógica dialéctica pone de

manifiesto el valor de la dialéctica como medio para demostrar la verdad.

La idea de que un mismo método filosófico no puede servir simultáneamente

de medio para descubrir y de medio para demostrar es característica de

muchas corrientes de la filosofía. Esta idea parte, en última instancia, del

reconocimiento de que la lógica formal es la única ciencia de la demostración,

y que su aparato, sus leyes y formas constituyen el único medio lógico de la

demostración. No existe ni puede existir ninguna otra ciencia ni ningún otro

método de la demostración. La lógica formal, al considerar absoluta la teoría y

absoluto el método de la demostración, cae en la metafísica, en el olvido del

papel de la dialéctica en el proceso de la demostración del conocimiento

científico.

No podemos, claro está, subestimar la importancia de la lógica formal y su

doctrina sobre la demostración. La misión de la dialéctica no es la de suplantar

a la lógica formal en la doctrina de la demostración, sino en procurar aquello

que esta última no pueda hacer. Para los positivistas modernos la lógica formal

es el método de la demostración y las metodologías de las ciencias particulares

el método de obtención de nuevos resultados. Además, el método de la

demostración y el método del conocimiento, según los positivistas de hoy día,

se excluyen recíprocamente. Las metodologías particulares son el método de

investigación científica y la lógica formal, el método de la demostración; no

existe ningún otro método general de conocimiento ni de demostración. Mas

esa división en método de obtención de nuevos resultados y en medio de

10

demostración es Incorrecta, ya que se basa en la incomprensión de los

fundamentos objetivos del método de la demostración y de sus vínculos con el

avance hacia la verdad.

Ciertos criterios de la dialéctica divorciaban y oponían entre si el método de la

investigación y el método de la demostración, reduciendo la dialéctica a la

simple demostración de tesis conocidas.

Ha habido numerosos aficionados a presentas la dialéctica, sus leyes y

categorías corno un medio de selección de hechos, ejemplos e ilustraciones

para demostrar una tesis conocida anteriormente. Pero ya se ha demostrado

que ni siquiera la lógica formal constituye un simple medio demostrativo, pues

también