PROGRAMA DE INTERVENCIÓN COGNITIVA BASADO EN LA TEORÍA

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Específicos

¿El programa de intervención cognitiva basado en la teoría modular de la mente es eficiente en el incremento de las habilidades creativas en el contexto de la vida universitaria de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Humanas y Educación de la UPeU?

¿El programa de intervención cognitiva basado en la teoría modular de la mente es eficiente en el incremento de las habilidades analíticas en el contexto de la vida universitaria de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Humanas y Educación de la UPeU?

¿El programa de intervención cognitiva basado en la teoría modular de la mente es eficiente en el incremento de las habilidades prácticas en el contexto de la vida universitaria de los estudiantes de la Facultad de Ciencias Humanas y Educación de la UPeU?

- Fundamentos teóricos de la investigación

- Marco teórico

Teoría modular de la mente

La teoría de las Inteligencias Múltiples de Gardner (1998) es una teoría modular de la mente, fundamentada en la neuropsicología, si bien recoge aportaciones de otras disciplinas como antropología y psicología. La teoría de las Inteligencias Múltiples considera la mente humana como un conjunto de capacidades necesarias para resolver problemas o elaborar productos valiosos en un contexto cultural o en una comunidad determinada. Las capacidades comprenden un amplio espectro desde la lógica a los deportes, pasando por la música. Los productos también pueden ser muy diversos como teorías científicas, obras artísticas y diseños tecnológicos. Gardner identifica hasta nueve inteligencias, que trabajan, en los individuos normales, en concierto, aunque cada una de ellas posee una operación nuclear identificable:

- Inteligencia musical

- Inteligencia cinético-corporal

- Inteligencia lógico-matemática (y científica)

- Inteligencia lingüística

- Inteligencia espacial

- Inteligencia naturalista

- Inteligencia interpersonal (capacidad para entender a las personas)

- Inteligencia intrapersonal (capacidad para formarse un modelo ajustado, verídico de uno mismo y de ser capaz de usar este modelo para desenvolverse eficazmente en la vida)

- Inteligencia existencial

A cada inteligencia (innata en cada individuo) se “llega” a través de diferentes ópticas en las sucesivas etapas del desarrollo, primero a través de un sistema simbólico (los lenguajes verbal, musical, plástico, corporal...) y más tarde, se representa cada inteligencia acompañada de su sistema simbólico, mediante un sistema notacional: la lectura y la escritura, la notación musical, los mapas, los números... La creatividad es “una caracterización reservada a los productos que son inicialmente considerados como novedosos en una especialidad, pero que, en último término, son reconocidos como válidos dentro de la comunidad pertinente” (Gardner: 67). Cualquiera de los productos surgidos de una inteligencia u otra pueden ser creativos o no (equivalente al concepto de valioso y nuevo).

La teoría de las inteligencias múltiples (IM), aunque incipiente y aún poco contrastada, nos sirve para reafirmarnos en el concepto de creatividad como producto nuevo y valioso y también para argumentar la necesidad en la educación de identificar y desarrollar todas estas inteligencias. De Prado (1999:78) propone el desarrollo equilibrado en la escuela de la “Creatividad Expresiva” o “Lenguaje Total” de cinco de las inteligencias de Gardner: expresión plástica (inteligencia espacial), expresión lingüística, expresión corporal y dramática (inteligencia cinético-corporal), expresión sonoro-musical, expresión simbólico-matemática y expresión tecno-instrumental.

Con respecto a las otras dos inteligencias, denominadas por Gardner “personales” (inteligencia interpersonal e intrapersonal) ¿qué sistemas simbólico y notacional utilizan? Gardner no lo especifica, pero nosotros pensamos que estas se desarrollan a través del lenguaje verbal, a través de la interacción entre personas, lo que demuestra cierta preponderancia de la inteligencia lingüística como base de las otras. Esto viene a confirmar, en cierta medida, la teoría de Wells (2001) sobre el papel mediador del lenguaje verbal en todo el aprendizaje.

Sternberg (1997) desarrolla una de las concepciones más innovadoras sobre la inteligencia. Al igual que Gardner, ve la necesidad de buscar un instrumento que mida las capacidades que puedan predecir el más alto rendimiento en la vida y no únicamente en la escuela. Habla de inteligencia exitosa como suma de tres inteligencias o tres maneras diferentes de “pensar bien”: inteligencia analítica, inteligencia creativa e inteligencia práctica. Según Sternberg, en la escuela sólo se ha valorado la inteligencia analítica, que puede ser para muchos estudiantes menos útil en la vida que las otras dos. La inteligencia exitosa es más efectiva cuando se equilibran los tres aspectos. “Las personas con inteligencia exitosa no sólo tienen [esas tres] habilidades, sino que reflexionan sobre cuándo y cómo usar esas habilidades de manera efectiva” (Sternberg: 132).

Como hemos dicho más arriba, la creatividad es el resultado del equilibrio entre lo nuevo y lo valioso. Para Sternberg (1997: 198), “es un proceso que requiere el equilibrio y la aplicación de los tres aspectos esenciales de la inteligencia –creativa, analítica y práctica–, los mismos aspectos que, cuando se los usa combinada y equilibradamente, dan lugar a la inteligencia exitosa”. En este sentido, una persona creativa es la que posee una inteligencia exitosa:

- La inteligencia creativa, que es la capacidad para ir más allá de lo dado y engendrar ideas nuevas e interesantes

- La inteligencia analítica, o capacidad para analizar y evaluar ideas, resolver problemas y tomar decisiones

- La inteligencia práctica o capacidad para traducir la teoría en la práctica y las teorías abstractas en realizaciones prácticas

La inteligencia creativa es un puente entre las otras dos inteligencias. Una persona creativa necesita del equilibrio de las tres inteligencias: puede destacar por producir ideas innovadoras (inteligencia creativa), pero no reconocer cuáles son buenas (inteligencia