Parcial domiciliario: Análisis del texto: El Hogar Moderno

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Se puede apreciar tambien como estrategia que “se apelaba a los consumidores a través de la figura de la jefa de hogar en tanto organizadora, centro, pivote…” y cómo de esta manera vino a introducir las premisas instituidas, por ese entonces, por la Teoría clásica que influenció, como sistema funcional imperante.

Es decir que se aprecia, cómo sostienen Sunkel-Catalán, cómo la publicidad era utilizada para comunicar conocimientos técnicos, que eran considerados necesarios para el desarrollo. Para que este se lleve a cabo era necesario realizar cambios en el orden socia establecido, y que esto se llevó a cabo tomando a la ama de casa en su rol intituído de “centro, pivote” reconocido por el conjunto de normas y valores dominantes pero con la intención de que ésta, luego, disponiendo de tiempo y conocimientos técnicos viniera a operar dentro del orden social como instituyente.

En otras palabras, la figura de la ama de casa fue tomada como el sujeto pasivo de la campaña publicitaria, y a partir de los cambios que genero la introducción de la tecnología, tuvo que adaptarse a “las nuevas normas colectivas, los medios que la rodeaban y el rol que desempeñaba hasta ese entonces”

Vemos también de esta manera como la compañía publicitaria como organización logró su finalidad específica.

En otro orden, podría decirse desde la psicología social que la figura de ama de casa actuó como “figura mítica de identificación”, encarnando un ideal ascenso social de la clase media.

La publicidad operó de esta manera sobre la familia tomada esta como institución.

En cuanto al rol de la mujer en cuanto al trabajo como dijimos, hasta ese momento la mujer no trabajaba fuera de su casa y a partir de ese cambio que marcamos anteriormente hubo tres aspectos que son considerados en el texto: El primero de ellos marca la división entre el trabajo fuera de la casa y dentro de ella de la mujer. Encarnando Doña Petrona ambos. Trabajando al principio en la costurera para afuera y posteriormente en la venta de concinas.

El segundo aspecto es el que pone a través de la palabra y los libros de Petrona a la mujer ama de casa que “ejerce un importante rol social en la construcción de un nexo con la escuela, los clubes y, en algunos casos también con la iglesia, creando todo tipo de lazos con la comunidad”

Por último, Petrona representa “el paso de roles comunitarios más circunspectos y menores a posiciones de liderazgo en las instituciones familiares o primaria básicas de la vida urbana”

En cuanto a las instituciones que están implícitas en el caso, las mismas son la sexualidad, “El hombre trabajaba y la mujer gastaba el dinero”

“Trabajo: “división del trabajo fuera de casa y el trabajo dentro de ella”

Valores: las mujeres contratadas encarnaban el estereotipo de familia de la época.

Tiempo Libre: “la mecanizada producción masiva revolucionó no solo los procesos de manufactura sino también los medios de publicidad, e insluso modernizó el transporte como forma de ahorra el preciado tiempo”

Salario. La economía familiar se modificó al incorporar nuevos ingresos por parte de las mujeres.

Intercambio social: Nuevo modelo de mujer, “la mujer emprendedora, muy diferente de la clase alta o de las trabajadoras de clase baja.

En realidad estos son solamente ejemplos, ya que toda organización se encuentra atravesada por varias instituciones. Por lo tanto cualquiera de los ejemplos dados puede ser atravesado, casi con seguridad por alguna institución mencionada en cualquier otro.

Eduardo Sansone.