TRABAJO PRÁCTICO - EL PROBLEMA ANTROPOLOGICO

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-M. Buber: El Hombre es el punto más digno de estudio, hasta el momento se ha resignado a traer un estudio completo de sí mismo, por lo que se divide en secciones para facilitarse el trabajo.

“cada uno de los hombres representan algo nuevo, algo que nunca antes existió, algo original y único. Es llamado precisamente a cumplir esa misión única. Si hubiera habido otro igual, no hubiera sido necesario que existiera”.

_LOS GRIEGOS: El Hombre era un compuesto de alma y cuerpo. El cuerpo mortal era la cárcel del alma. El cuerpo era la ocasión, el medio para reconocer en este mundo la perfección del mundo olvidado.

-DESCARTES: Quien eterniza el dualismo *.El Hombre no es más que una cosa que se piensa, es decir, un espíritu, un entendimiento o una razón.

El cuerpo no es racional. Se tiene, se posee un cuerpo y es considerado la parte menos humana del hombre. El alma en él, es algo así como un fantasma en una máquina, es decir, que tengo un rostro, manos brazos y todo esto forma una máquina de huesos y carne, tal como se presenta un cadáver, yo significaba con el nombre de cuerpo.

-MARCEL: “No poseo un cuerpo, soy un cuerpo”. No puedo vivir sin él.

-ARENT: El hombre se identifica con el cuerpo, sabemos quiénes somos porque somos un todo (cuerpo y pensamientos fundidos en una sola identidad).

-SARTRE: Decía que el hombre, está condenado a inventarse a sí mismo pero no desde la nada. Vivir es vivir un cuerpo. Él hombre, sin el cuerpo, sin el rostro, sin los ojos que hacen posible la mirada, no existiría.

-SAVATER: El hombre, no es solamente una realidad biológica natural, sino tambien una realidad cultural. No hay humanidad sin aprendizaje cultural y para empezar sin la base de toda cultura…

El hombre es un ser “condenado a ser libre” pero a la vez condicionado por diversos factores como la sociedad o incluso las mismas costumbres.

-SCHELER: La esencia del hombre está muy por encima de lo que llamamos inteligencia y facultad de elegir.

Hombre es lo opuesto a animal no por lo orgánico, sino por la dimensión distinta y superior del interior del hombre a los seres vivientes es posible establecer 4 grados de desarrollo: impulso afectivo-Instinto-Memoria-Espíritu.

Los seres y espíritu. Este objetivo todo lo que existe en el Universo.

CASSIRER: Propone pensar al hombre como un animal simbólico; ya que requiere símbolos para interpretar cualquier cosa; El hombre le da la interpretación al símbolo anteponiendo sus prejuicios.

El hombre, es capaz de ciencia, de religión, de arte, de cultura y todos estos que hacen los humanos.

Kierkegaard: El hombre es lo que quiere hacer de si mismo, cada uno debe trabajar para si en lo referente para su salvación.

La existencia, designa al individuo concreto y único, no como algo acabado.

HEIDEGGER: El hombre es su ser abierto, el hombre es apertura. El hombre no necesita entrar en relación con el mundo: es esa relación. El hombre es ser-en-el-mundo.

El hombre es un ser arrojado al mundo y que para vivir necesita proyectarse hacia un futuro y conocer sus posibilidades esto es asi por que en la búsqueda de su futuro el hombre percibe que el ser es un ser para la muerte.

ORTEGA Y GASSET: El hombre no tiene naturaleza. El hombre no es su cuerpo que es una cosa ni es su alma, psique conciencia o espíritu, que tambien es una cosa.El hombre es un drama, su vida acontece a cada cuál y en que cada cuál no es, a su vez, sino acontecimiento.

5-Imagina que se somete a juicio al esencialismo. Vos sos el abogado defensor:

-¿Qué ventajas del esencialismo usarías como defensa?

- ¿Qué desventajas del esencialismo no confesarías al jurado?

-¿Qué Filósofo Esencialista usarías como testigo? ¿Por qué?

6- Imagina que se somete a juicio al Existencialismo. Vos sos el abogado defensor:

¿Qué ventajas del existencialismo usarías como defensa?

-¿Qué desventajas del Existencialismo no confesarías al jurado?

-¿Qué Filósofo Existencialista usarías como testigo? ¿Por qué?

7-Escribe una monografía cuyo tema sea “La Libertad”