ÉTICA Y EMPRESA ¿Son compatibles la ética y la gestión empresarial en el contexto de la economía de mercado?

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Organizaciones y “vida buena”

Vida buena la cual buscaban los filósofos clásicos, es inviable por una sociedad justa en que todos los seres humanos puedan contar con las mismas oportunidades para realizar sus proyectos de vida, sin sentir algún tipo de lastima o sentirse mal por los otros sin alterar el equilibrio ecológico ni climático del planeta que comprometa la continuidad de la vida humana y de otras formas de vida humana.

Como menciona el autor, de acuerdo con lo anterior formula preguntas planteando el problema el cual dice así: si las organizaciones económicas constituyen en conjunto una institución central del aparato productivo de la sociedad capitalista y ésta aparece surcada por condiciones y elementos que lesionan lesionan, dificultan o impiden el ejercicio de la dignidad , la liberta, igualdad y la solidaridad humanas, entonces;

- ¿De qué manera pueden ellas justificarse moralmente?

- Están en capacidad los dirigentes empresariales de decidir si quieren o no actuar éticamente, en particular si se tiene en cuenta el contexto de globalización neoliberal en el que operan?

- ¿En el mercado de qué teorías éticas es factible encontrar fundamento a tales justificadores y a dichas conductas?

- ¿poseen, en realidad, las organizaciones contemporáneas el potencial emancipador que les permita contribuir a la evolución de la sociedad hacia una vida buena en los términos señalados en el presente trabajo?

Capitalismo, globalización y economía de mercado

Más de 400 personas mueren cada día debido al sida.

La acción de los carteles de las empresas

Farmacéuticas, que rechazan hacer accesibles los

Precios de los medicamentos contra el sida en

África, mientras obtuvieron ganancias por

517,000 millones de dólares en el 2002, es

genocida

Angelo D’ Agostino, S.J., M.D.

Rueda de prensa en el Vaticano, 29 de enero de 2004

El capitalismo como forma hegemónica de organización del aparato productivo y económico debido a su presencia en la gran mayoría de las naciones del mundo moderno, de la estructura ideológica y un marco axiológico que han penetrado profundamente en la cultura de los pueblos , y por tanto, en la personalidad individual de los ciudadanos. Descendiente directo del liberalismo económico, considera al Estado como una institución que debe ser minimizada y arremete contra instituciones sociales que puedan estorbar su expansión, tales como el sindicalismo, los partidos de izquierda o los grupos que protegen el medio ambiente , esto ocurren el escenario donde es evidente el progreso material de una parte de la población, como lo muestran el aumento en la expectativa de vida, la mayor cobertura de la educación básica, el acceso a los servicios públicos domiciliarios y a los de la salud, la decadencia de regímenes políticos totalitarios y una creciente democratización de las tecnologías que facilitan la existencia y la comunicación humanas, tales como los computadores, el internet y la telefonía móvil.

Esto se refiere a las necesidades materialistas, básicamente asociadas a representaciones sociales de poder y de prestigio.