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El director coral: hacia una transformación de la cultura desde el contexto musical

Enviado por   •  11 de Julio de 2018  •  1.227 Palabras (5 Páginas)  •  309 Visitas

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el acto educativo. Para los estudios culturales estructuralistas, es preciso destacar las formas particulares que asume la energía humana, estrechamente relacionado con la forma e historia de vida del sujeto, patrones que cristalizan en prácticas sociales concretas, por ejemplo: la conformación de un coro.

2. Da relevancia a la actividad educativa según el contexto, que involucra las condiciones sociales, económicas y políticas. Reconociendo, al igual que el paradigma estructuralista, una posición antropológica que da relevancia a la actividad humana contextualizada.

El paradigma culturalista es evidente a través del cuestionamiento que hace Williams a la linealidad de los elementos de la cultura según Plejanov, reconociendo la indisolubilidad de las conexiones existentes entre producción material, actividad e instituciones políticas y culturales y conciencia, en tanto la acción educativa y el análisis de la producción intelectual del docente, no es posible si se tiene en cuenta solo uno de los elementos, o si se concibe el proceso educativo dentro de una linealidad de los cinco elementos que vale la pena recordar:

1. Estado de las fuerzas productivas

2. Condiciones económicas;

3. Régimen socio-político;

4. Psiquis del hombre social

5. Numerosas ideologías que reflejan las propiedades de la psiquis.

Cabe anotar que, en cuanto a los dos últimos elementos, la investigación sobre conocimiento profesional docente, indaga sobre la psiquis del profesor, y a partir de ello reconocer los planteamientos pedagógicos, de orden curricular y discursivo que sustenten la acción educativa particular.

En este sentido, la línea de investigación sobre conocimiento profesional docente, se ajusta, en gran medida, a la postura de Lawrence Grossberg, que pretende “hallar una práctica intelectual que sea responsable con el contexto cambiante” (Grossberg 2009), la línea de investigación resalta que el sujeto epistémico (que en el caso específico es el director coral), se somete a cambios y transformaciones que se reflejan en la práctica pedagógica-musical, sustentando la identidad del docente como productor de un conocimiento diferente al disciplinar específico y al pedagógico, cuestionando la idea errónea del maestro como administrador y ejecutor de un currículo.

Esta última premisa, fue visible en Colombia mediante la reforma curricular del 78, que abrió puertas en a una discusión y motivó el surgimiento del Movimiento Pedagógico, que al igual que la línea de investigación, busca destacar no solo el conocimiento sino la labor del docente como sujeto transformador de la cultura. Apostando por una pedagogía que en clave decolonial, asuma el compromiso de localizar en el ámbito pedagógico y educativo, reflexiones y acciones críticas encaminadas a resistir y deshabilitar el entramado conceptual y operativo de la perspectiva hegemónica colonial, que permanece arraigada en diferentes escenarios y espacios que constituyen la vida cotidiana del docente colombiano.

Muestra de ello son las experiencias ejecutadas por la expedición pedagógica, que responden a las necesidades educativas, sociales y culturales de determinadas comunidades, experiencias que aportan a la construcción de paz, articulando los saberes a la cotidianidad de los educandos, traspasando las barreras imaginarias de un aula de clases e impregnando a la comunidad general de los valores y construcciones conceptuales, que los docentes logran transmitir.

Así mismo la educación musical, por su esencia misma, es quizá el factor educativo de mayor importancia y el de más fecundas esperanzas para conseguir paulatinamente la fraternidad humana. Por esto, puede ser considerado como vehículo de auténtica acción social , consideración que motiva la investigación en el campo, específicamente en la importancia que el docente-director tiene, como el posibilitador de esta experiencia a partir de su conocimiento y discurso, buscando posicionar la actividad coral como una acción transformadora en la vida del sujeto que, por su condición de ejecución en equipo, fortalece las redes sociales y cultiva la paz mediante el canto colectivo.

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