ACCION COLECTIVA, VIDA COTIDIANA Y DEMOCRACIA
Enviado por monto2435 • 4 de Enero de 2018 • 922 Palabras (4 Páginas) • 506 Visitas
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Creencia histérica: Es la base del pánico; permite salir de la incertidumbre al atribuir un poder destructivo a un elemento.
Creencia de satisfacción: identifica poderes positivos que anulan la incertidumbre (booms,modas, manías, etc.)
Creencia hostil: Reestructura el componente de las motivaciones a través de actos agresivos y movimientos violentos.
Creencia orientada a la norma: El desequilibrio a lugar a un comportamiento que tiene a modificarlas normas (movimientos reformistas).
Creencia orientada a valores: Desarrollan la reestructuración a través de la modificación de los valores (movimientos revolucionarios)
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Relacionado con lo visto en clases
La acción colectiva es la acción por la cual la búsqueda de objetivos se lleva a cabo por más de una persona, se relaciona con movimientos sociales esto donde los ciudadanos manifiestan su inconformidad y se lleva a cabo por un gran grupo de personas para obtener objetivos que puedan beneficiarlos.
El término nuevos movimientos sociales apareció para designar determinadas formas de acción colectiva manifiestas a partir de la segunda mitad de los 60, las cuales eran difíciles de explicar y enmarcar desde las posturas prevalecientes hasta ese momento.
Sería muy complicado precisar un momento de origen para la acción colectiva, puesto que, desde que el momento en el que el ser humano actúa como tal (e incluso antes de ser homo sapiens sapiens) ya se tendía a formar grupos para conseguir objetivos comunes.
Para conformar un movimiento social se requiere de recurso humano y económico.
Problematización
¿Porque participa en una acción es difícil para muchas personas?
Hay muchas razones por lo que puede surgir esto
- para alguno es más fácil no hacer nada para o exponerse ni dar de su tiempo y recurso y esperar que los demás que tiene iniciativa lo hagan todo
- Una evidente es hacer una colecta para que los interesados paguen una parte y se haga la obra
- Lo más racional es actuar de gorrones (free riding) y confiar en que sea otro el que ponga el dinero, que yo ya disfrutaré de la carretera en cuanto pueda
- es pagarla yo y pedir un peaje, solución poco práctica si simplemente se puede ir por otra calle, y que hará una gracia tremenda a todos los que tengan que pagar para llegar a su casa.
- La tercera opción es juntarse unos cuantos, hacer una colecta, y contratar unos matones que rompan las piernas a todos los que se beneficien y no paguen. En otras palabras, ejercer de estado y hacer de la cooperación por el bien común algo no del todo voluntario.
Índice
Análisis critico
Relación con lo visto en clases
Problematización
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