Amparo Constitucional en Venezuela.

...

3.1.5) APLICACIÓN DE MEDIDAS CAUTELARES EN EL AMPARO CONSTITUCIONAL 74

3.1.6) CRITERIO JURISPRUDENCIAL SOBRE LA INDAMISIBILIDAD O IMPROCEDENCIA DEL AMPARO CAUTELAR CUANDO ES EJERCIDO CONJUNTAMENTE CON OTROS MEDIOS CAUTELARES 75

3.2) EL AMPARO CONTRA SENTENCIAS 75

3.2.1) RANGO DE APLICACIÓN DE LA NORMA 77

3.2.2) CRITERIOS JURISPRUDENCIALES RESPECTO AL AMPARO CONTRA SENTENCIA 78

3.3) EL AMPARO SOBREVENIDO 79

3.3.1) CRITERIOS JURISPRUDENCIALES RESPECTO AL AMPARO SOBREVENIDO 80

3.4) EL AMPARO CONTRA AMPARO 81

3.5) AMPARO CONSTITUCIONAL CONTRA OMISIONES, ABSTENCIONES O RETARDOS 81

3.5.1) RANGO DE APLICACIÓN DEL AMPARO CONTRA OMISIONES, ABSTENCIONES O RETARDOS 82

3.5.2) COMPETENCIA 82

3.5.3) REQUISITOS DE PROCEDENCIA 83

III. CONCLUSIONES 88

CRÍTICAS 90

A) EL CARÁCTER EXCLUSIVAMENTE RESTITUTORIO DE LA ACCIÓN DE AMPARO 90

B) EL AMPARO CONSTITUCIONAL COMO MECANISMO DE GARANTE DE LA INVIOLABILIDAD DE LA CONSTITUCIÓN DEBE SER COMPETENCIA EXCLUSIVA DE LA JURISDICCIÓN CONSTITUCIONAL 91

C) EL LAPSO DE CADUCIDAD DE LA ACCIÓN DE AMPARO CONSTITUYE EN SÍ UNA VIOLACIÓN POTENCIAL AL DERECHO DE UNA TUTELA JUDICIAL EFECTIVA 92

RECOMENDACIONES 94

BIBLIOGRAFÍA 95

JURISPRUDENCIA CONSULTADA 96

REFERENCIAS ELECTRÓNICAS 98

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INTRODUCCIÓN

El derecho es una de las ciencias más antiguas que tiene el hombre, junto a la medicina, la arquitectura, la política o el arte. Ha estado presente en las etapas más fundamentales del desarrollo del hombre y la sociedad. A esto un sencillo ejemplo: los romanos no concebían una sociedad sin derecho - ubi societas, ibi ius – mostrando el carácter inherente entre la actitud natural del hombre de vivir en sociedad y unas normas jurídicas que garantizaran la convivencia y el bienestar de los ciudadanos. Entendemos por derecho al sistema de leyes, regulaciones y normas que una región, país o territorio se da a sí mismo con el objetivo de mantener bajo control ciertos comportamientos y actos sociales que puedan ser considerados peligrosos o dignos de interés. El derecho es un elemento puramente social que el ser humano creó desde el mismo momento en que se organizó en comunidades o sociedades y es por esto que la importancia del derecho es vital si buscamos comprender el funcionamiento de una sociedad. Recordemos el origen de la sociedad, los hombres ante un mundo hostil, con grandes y feroces fieras y rodeado de una naturaleza inhóspita, la única oportunidad que tuvieron de sobrevivir y no extinguirse fue socializando, organizándose en grupos, llámense gens[1], clanes, tribus, etc.

.Y para organizarse, con cierto grado de permanencia o estabilidad en sus relaciones, tuvieron que ir creando normas básicas que regularan la conducta de los individuos dentro de ese entorno social. Es así como establecieron reglas que organizaran el grupo; que asignaran las tareas y otros menesteres de la vida de la comunidad , reglas que señalaron en la forma mas precisa posible limites de la libertad de cada individuo dentro del grupo; límite que tiene la finalidad que cada individuo pudiera tener su espacio de libertad para desplegarse. Pero cuando, deliberadamente o no, se producía la violación o el desconocimiento de las normas de convivencia, lo cual eran frecuente debido a la escasez de bienes , los individuos reaccionaban instintivamente, de manera natural, haciendo justicia por su propia mano, mediante violencia ejercida por la victima contra su victimario. Lo cual producía una grave perturbación social por lo que tuvo que regularse también el uso de la violencia de acuerdo del quatum del daño y surgió así el " ojo por ojo", el "diente por diente" , de modo que la victima cuando se hiciera justicia por mano propia, no excediera tales limites.

No obstante la regulación de su uso, la justicia por mano propia, era muy traumatice, las personas quedaban muy resentida y se debilitaban las relaciones entre los individuos que conformaban el grupo social. En razón de ello, los individuos del grupo social llegaron al convencimiento que la justicia debía ejercerla un tercero neutral, ajeno a las partes involucradas. En un comienzo habría sido el jefe del grupo, el pater de familia, el brujo. el más fuerte. Y finalmente, luego de una larga evolución de la humanidad, al aparecer el Estado, es este quien termina asumiendo de manera exclusiva la función de resolver las controversias entre los miembros de la sociedad , a través de los pretores o jueces. Es así como se fue creando todo una organización y fueron apreciado reglas, mecanismo, instrumentos para darle tratamiento a los conflictos, a fin de que se pudieran cumplir del modo mas eficiente y racional esta función , que lo que se conoce hoy como jurisdicción.

Piero Calamandrei nos hace reflexionar sobre el proceso, a pesar como dice que el proceso es la civilización de la guerra y es un instrumento para hacer justicia, también nos señala "Afortunada coincidencia es la que se verifica cuando entre los dos litigantes el más justo sea también el más hábil: pero cuando en ciertos casos (y quiero creer que en raros casos) esa coincidencia no se dé, puede ocurrir que el proceso, de instrumento de justicia, creado para dar razón al más justo, pase a ser un instrumento de habilidad técnica, creado para dar la victoria al más astuto"[2].

Nuestra sociedad civilizada no fue tan civilizada, recordemos que dentro del derecho romano los Patricios tenían una mejor posición jurídica que los plebeyos, mujeres y menores de edad, sin olvidarnos de los esclavos a los que ni se les consideraban personas. No solo los romanos tenían ese abuso de derecho de discriminar personas para darle mayor beneficio a otras. Con la evolución de la sociedad y los imperio siguieron ese carácter de dominación de clases, la justicia era una barbarie de violencia , donde se le condenaba