COMPENDIO DE ÉTICA PROPEDÉUTICA AL ESTUDIO DE LA ÉTICA

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Semánticamente existe dos corrientes que buscan definir a la ética: la primera considera que la ética es una rama de la filosofía, mientras que la segunda un poco más centrada en los actos humanos la considera como parte del comportamiento moral, para tener un panorama mas amplio de lo que nos acontece veamos las siguientes definiciones:

Para Pierre Blackburn la ética es el estudio de la naturaleza, la función y el valor de los juicios morales. Según este autor se debe tener en cuenta que los juicios morales nos sirven para evaluar las acciones, las intenciones, a las personas y a las instituciones, de estas últimas se debe poner énfasis en los sistemas políticos, los sistemas económicos y los sistemas jurídicos.

Para Gregorio Fingermann la ética o moral es aquella parte de la filosofía que se refiere a la conducta humana, es decir, a las normas y principios a que todo ser humano debe ajustar su comportamiento en sus relaciones con sus semejantes. Para Fingermann no hay una diferencia entre la ética y moral, sino que tomando en cuenta el origen de las palabras trata de darle un mismo tratamiento a los dos términos, pero tanto la ética como la moral tienen que ver con el comportamiento, así mismo con la reflexión sobre esos términos.

Adolfo Sánchez Vázquez, considera a la ética como la teoría o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. Esto más claro significa que la ética está determinada por la conducta moral de los hombres en el contexto social en que se encuentra inmerso, no olvidemos que el ser humano por su misma naturaleza establece una serie de relaciones que contribuyen a humanizarse y allí está el papel de la ética, contribuir hacer más humano lo estrictamente humano.

Según Rodolfo Alarcon Neira profesor de la fundación universitaria de Boyacá Colombia la ética es la ciencia que estudia, por sus causas últimas y sus primeros principios, los actos humanos, en cuanto son buenos o son malos, de acuerdo con la costumbre universal. En la definición propuesta se puede notar que los actos de las personas o mejor dicho el comportamiento o la conducta del ser humano es la principal tarea de la ética, sin embargo no todos los actos de las personas pueden ser estudiados por la ética, sino por aquellos que tienen que ver la moral.

Según el peruano Miguel Ángel Polo Santillán docente de la UNMSM la” ética es el pensar en la estancia, en la cual mora el hombre, por lo tanto es un pensar radical”. Este autor aclara que el termino estancia no se refiere al espacio físico, sino que va más allá de ello y se centra en tres tipos de morada. La morada natural que es el medio ambiente del cual somos parte y estamos llamados a cuidarlo, por ser parte de él. La morada social, que es donde nos relacionamos y nos hacemos humanos, por tanto debemos cuidar el espíritu de las relaciones humanas como tal. La morada interior, que tiene que ver con el orden y la disciplina del yo interior, del encuentro consigo mismo, del cual ahora ya nos hemos olvidado, influidos por un sensacionalismo banal que nos da la vida.

El profesor Ángel Rodríguez Luño profesor de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz Roma, al hacer referencia define a la ética como el “estudio filosófico práctico de la conducta humana” con esta definición se pone en evidencia que tanto la ética y moral hacen referencia al estudio del comportamiento humano en sus dimensiones reflexiva y práctica.

Concluyendo si nos percatamos todos los autores de una u otra manera ligan sus definiciones tanto a la ética como a la moral, pues si bien en existe las tendencias a separar la una de la otra, esta tendencia no termina diseminando ni a la ética ni a la moral, sino más bien son posiciones dicotómicas que tienden a enriquecer la discusión académica de ambos términos, en nuestro estudio de la ética asumiremos a la ética como la moral y a la moral como ética, sin dejar de reflexionar en algún momento bajo la directriz de la filosofía que al final es quien funda a ambos estudios.

Una que le da la categoría estrictamente filosófica, mientras la otra lo hace desde el campo de la moral, entre algunos autores han emitido sus pareceres tenemos s los siguientes:

Características de la ética o moral

Es una disciplina del saber humano. En cuanto solo se puede hablar de ética al hacer referencia a la conducta humana fuera de ella no existe estudio alguno, los animales actúan por instinto en consiguiente no hay ética para ellos.

Busca fundamentar los juicios éticos, es decir los encausa en argumentos que tienen valor y exigencia, en los contextos sociales en donde existe la presencia del hombre e incluso fuera de ella, en los espacios que no siendo habitados se constituyen estancias de investigación.

Prescribe a priori la conducta de las personas. En cuanto indica que es lo debido y lo indebido, que es lo justo e injusto, lo correcto de lo incorrecto, lo bueno y lo malo, es decir prescribe el debe ser de las personas para desenvolverse en los diferentes contextos sociales de su vida diaria.

Determina el modo de ser de las personas. En cuanto al actuar de acuerdo a las prescripciones las personas van a moderar su conducta ajustándose de acuerdo a lo establecido convencionalmente por la ley moral que en última instancia es la razón de ser del comportamiento moral de los hombres.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA ETICA

Todo disciplina del conocimiento humano debe tener un objeto de estudio hacia el cual se dirige La actividad intelectual de quienes tratan de sustentarlo, es decir, las investigaciones que se hace sobre una u otra disciplina siempre deben determinar el objeto u objetivo sobre el que se ha a hablar, de no tenerlo claro de seguro resulta una actividad infructuosa y desfasada de la realidad, en ese sentido nuestra materia de estudio debe determinar cual es el objeto de estudio.

Si revisamos la bibliografía existente sobre esta materia encontraremos que según Gregorio Fingermann el objeto de la ética es el acto moral, es decir es toda aquella acción voluntaria del sujeto y esta dirigida con vistas a un fin que consideramos como bueno. Cuando observamos y somos testigos que un compañero nuestro para ingresar a la universidad se hace suplantar por otra persona que no es él y cuando hay personas dentro de la universidad que son cómplices de ello podemos observar un acto moral reprobable, pero cuando observamos a una compañera nuestra devolver un billete de 100 soles a una señora que se cayo de su cartera, entonces estamos frente un acto bueno, a algo que es debido, ese es un acto bueno es la manifestación