ENSAYO: PENSAMIENTO MÁGICO PRIMITIVO
Enviado por Kate • 6 de Noviembre de 2017 • 961 Palabras (4 Páginas) • 447 Visitas
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“El salvaje concibe con dificultad la distinción entre lo natural y lo sobrenatural, comúnmente aceptada por los pueblos ya más avanzados. Para el, el mundo está funcionando en gran parte merced a ciertos agentes sobrenaturales que son seres personales que actúan por impulsos y motivos semejantes a los suyos propios, y como el, propensos a modificarlos por apelaciones a su piedad, a sus deseos y temores. En un mundo así concebido no ve limitaciones a su poder de influir sobre el curso de los acontecimientos en beneficio propio. Las oraciones, promesas o amenazas a los dioses pueden asegurarle buen tiempo y abundantes cosechas; y si aconteciera, como muchas veces se ha creído, que un dios llegase a encarnar en su misma persona, ya no necesitaría apelar a seres más altos. El, el propio salvaje, posee en sí mismo todos los poderes necesarios para acrecentar su propio bienestar y el de su prójimo.” (Frazer, 1890, pág. 33)
En este pensamiento mágico el humano buscaba atribuirle una especie de alma (la cual aún no existía una noción estricta y conceptual de lo que esta era) a todas las cosas, todo lo que se encontraba a su alrededor estaba animado por esas fuerzas sobrenaturales en las cuales creía, a eso se le llamo animismo y era lo que regía ese pensamiento mágico primitivo.
“en el sentido estricto de la palabra, el animismo es la teoría de las representaciones del alma; en el sentido amplio, la teoría de los seres espirituales en general. Distinguense, además, el animatismo, ósea la doctrina de la verificación de la naturaleza que se nos muestra inanimada.” (Freud, 1966, pág. 102)
“si analizamos los principios del pensamiento sobre los que se funda la magia, sin duda encontraremos que se resuelven en dos: primero, que lo semejante produce lo semejante, o que los efectos semejan a sus causas, y segundo, que las cosas que alguna vez estuvieron en contacto se actúan recíprocamente a distancia, aun después de haber sido cortado todo contacto físico. El primer principio puede llamarse ley de semejanza y el segundo ley de contacto o contagio.” (Frazer, 1890, pág. 34)
“ambas ramas de la magia, la homeopática y la contaminante, pueden ser comprendidas cómodamente bajo el nombre general de magia simpatetica, puesto que ambas establecen que las cosas se actúan recíprocamente a distancia mediante una atracción secreta, una simpatía oculta.” (Frazer, 1890, pág. 35)
ESPIRITUALISMO
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