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Etica familiar

Enviado por   •  21 de Noviembre de 2017  •  4.274 Palabras (18 Páginas)  •  433 Visitas

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Los padres siempre van a querer lo mejor para sus hijos, en muchos casos esto puede resultar un poco problemático ya que algunos padres con tal de darle lo mejor al hijo piensan que al darle todo lo que pide estará cumpliendo con su objetivo, por ejemplo cuando los padres se preocupan mas por complacer las necesidades materiales que las necesidades primarias de su hijo, como puede ser el afecto, en este caso no seria de gran ayuda para su desarrollo humano ya que el ser humano necesita ayuda de los demás lo que significa que necesita de este afecto para poder desarrollarse en la vida. Al igual darle demasiado afecto a los hijos y demasiada atención representa un problema ya que el hijo se sentirá solapado por sus padres por lo que se volverá un individuo dependiente de sus padres, en cada problema que tenga se vera expuesto y recurrirá a los padres como una forma de solución a sus problemas por lo que resultara muy difícil poder desenvolverse en sociedad y poder volverse un ser independiente. Es mjuy importante el papel que tiene la familia para la formación o la construcción de una identidad ética de los hijos ya que como he mencionado es con los que pasa la mayor parte del tiempo por lo que esta ligado a costumbres y a los valores que la familia represente, cabe mencionar que este entorno puede ser favorable para la formación ética del individuo o bien puede ser un riesgo para la autonomía ética de los hijos, por lo que es recomendable que los padres conozcan y sepan llevar estrategias para la educación de sus hijos, en ocasiones cuando los hijos aprenden por costumbre tienden a tomar y a repetir los actos de los padres por ejemplo si sus padres fuman o toman, los hijos lo ven como algo normal, por lo que es probable que el también lo haga en un futuro, también las mañas son las que se aprenden dentro del entorno familiar cuando los padres hacen cosas como decir groserías, robar etc , lo hijos lo ven como una costumbre familiar, asi como hay malas costumbres también hay buenas por ejemplo cuando los padres te inculcan valores como la solidaridad, te enseñan a ayudar a la gente, a ser honestos, a tener integridad, a ser justos con las demás personas todos estos valores ayudan a crecer al ser humano y a identificarse frente a las demás personas, de esta manera al aplicar estos valores en la sociedad se puede esperar reciprocidad, es decir que como trates a las demás personas ya sea bien o mal, del mismo modo te van a tratar, en la vida muchas personas tratan a las demás como objetos lo cual es u problema ya que como había dicho el ser humano depende de afecto y para esto necesita a las demás personas, por eso la importancia de la educación de estos valores para una buena vida ética, la familia es un espacio de capacitación en el que el ambiente familiar te prepara para la vida para volverte independiente, para poder afrontarte a la vida, para volverte responsable y capaz de afrontar tus actos, el ultimo objetivo de educación como toda actividad humana éticamente valida, es la búsqueda de la realización del ser humano debido que lo contrario implicaría un absurdo intrínseco, desde que se asume el hecho de que la educación no es el mero aprendizaje de contenidos intelectuales si no que implica el desarrollo de toda la persona, entonces es claro que un objetivo intrínseco al proceso educativo debe ser la conformación de una persona ética, el ser humano es un todo, con diferentes cualidades y dimensiones que necesita ser desarrollado para alcanzar su realización o su bjetivo a futuro, la dimensión ética de el entorno familiar es una de ellas por lo que no puede haber un desarrollo integral de la persona sin un desarrollo serio de su dimensión de ética familiar.

Por lo cual podemos definir a la ética como la práctica de hacernos mutuamente en la vida, ya que es un proceso tanto personal como social que abarca a cada individuo y a la humanidad entera de forma simultánea e interactiva.

Es también ayudarnos a hacer mutuamente personas, ya que no se trata de mecanismos automáticos si no del ejercicio de la libertad de un ser incompleto que necesita la ayuda para poder desarrollarse y autodefinirse en interacción, para poder realizarse en la vida, teniendo sus propios ideales, valoración por las cosas, buenas conductas etc.. son parte de este proceso.

Este aprender haciendo se se desarrolla en la historia, en diversas situaciones definidas con condicionamientos y posibilidades delimitadas, y sin las cuales no solo no es posible realizar juicios sobre el proceso, si no ni siquiera es posible que se de el proceso como tal. En este sentido es probable que el ser humano desde su dimensión de ética asuma como el objetivo fundamental de su vida la búsqueda consiente y perseverante de la propia realización, en una interacción realmente humanizante con las demás personas .

En esta perspectiva se puede considerar como persona ética a l que cumple o asume la tarea esencial de la propia vida el desarrollarse plenamente como persona humana, de ahí se desprende una serie de consecuencias que en la temática que nos ocupa significa que el proceso educativo debe ayudar a cada persona a descubrir y asumir el propio sentido de la vida, y por consecuente ayudar a cada persona a descubrir el verdadero sentido de la vida y desarrollar al máximo posible todas sus potencialidades y virtudes de crecimiento en forma armoniosa y considerada.

Por otra parte el proceso educativo aporta elementos que pueden considerarse como parte de un desarrollo pleno de la personalidad de ética de los educandos. Todo el conjunto de habilidades y conocimientos, así como el propio hecho del conocimiento y proceso educativo como tal, configuran una estructura de personalidad que necesariamente afectara en el modo de ver las cosas, de asumir y de hacerse responsable de las cosas y asumir las dimensión de la ética.

Los efectos de perseguir el desarrollo de una personalidad ética integra, es imprescindible abordar específicamente algunos contenidos propios de la configuración de la personalidad de la ética, para ello se tendrá que contar con estrategias a desarrollar en tres ámbitos de trabajo, diferenciados pero simultáneos.

Como ya había mencionado anteriormente el objetivo central de la educación ética consiste en perseguir y desarrollar la construcción de una personalidad ética solida, apoyada en el desarrollo de una conciencia moral que sea autónoma.

La construcción y el desarrollo de una personalidad ética solida incluye al menos tres aspectos importantes, que deben de actuar de modo permanente e integrado, estos tres aspectos podrían ser, el desarrollo de un fuerte sentido hacia la vida, esto implicaría la capacidad de dar una fuerte respuesta personal y autónoma a la pregunta

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