FOUCAULT EN LA ESCUELA: LA DISCIPLINA, EL ESPACIO Y EL TIEMPO

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La pedagogía es un saber que consiguió legitimas el sistema educativo nacional, esto le arranca, la educación a los maestros, porque hasta esta creación el sistema educativo estaba en manos de los maestros, “la escuela pública era de los maestros y no del estado”, esto implica que el mismo ya no controla la totalidad del proceso escolar sino lo relativo a la enseñanza será los pedagogos quienes pasaran a ocuparse de la teoría y los maestros de la práctica, ¿Por qué sostienen la necesidad de construir un saber sobre el interior de la escuela si este saber ya está construido?

Esto tiene que ver básicamente uniforme, porque cada método estaba vinculado con la existencia de grandes perfeccionamientos socioeducativos para todos. Esto significaba aplicar un método de enseñanza del como tener un proyecto de hombre.

Hoy ya casi nadie se pregunta ¿Qué tipo de hombre queremos formar? Antes se decía ¿qué hombre queremos formar?

Era el tipo de proyecto utópico de la pedagogía moderna con la famosa frase de Comenius “conviene educar al hombre si va hacer tal”. Es decir que el hombre se convierte en hombre promedio de la escuela.

El método ya no necesita encargarse en la mega narración de manera tal que ahora es posible la existencia de lo que alguno de nosotros llamamos pedagogía, ya no se trata de uniformidad ni de ni de orden sino, solamente, de que funcione correctamente se trata de una idea de funcionamiento absoluto, un ejemplo es la didáctica magna basada en el grupo pequeño.

Cuando surge la metodología didáctica vinculadas al grupo pequeño estas estaban vinculadas al movimiento de la escuela nueva. Esta se trataba de un movimiento político pedagógico internacional es decir que detrás de todo esto se sustentaba un proyecto político.

Para algunos pedagogos esto siguen siendo igual, pero si utilizan las técnicas grupales y no necesariamente asocian esta didáctica a los valores de solidaridad, e integración entre los seres humanos tal como lo concebían los líderes de la escuela nueva.

En un artículo de 1994 se observaba un pregunta que tiene que ver con la infancia ¿Existe la infancia? La idea de ese artículo era de que niño. El sentido moderno es una idea que esta crisis.

Crisis que tiene dos polos, uno es la infancia hiperreal izada (infancia de la realidad virtual) comprenden y manejan la tecnología dado que crecen con ella y no requieren de los adultos para acceder a la información. El otro polo es la infancia desrealizada “analfabetos virtuales”, su formación moral es independiente y se educa en la calle, no conocen a la escuela, trabajan

La escuela se sostenían por medio del discurso pedagógico (Padres – Maestros), los padres le otorgaban al maestro la tutela del cuerpo infantil a cambio de que este le infundiera al niño un saber que le iba a servir para la edad adulta.

La escuela aceptaba al cuerpo infantil con la condición de que presentarse cualquier conflicto fuera la misma escuela la responsable de resolverlo esta situación está en decibel ya que el día que no haya dispositivo de analizar, el día q los padres no manden a sus hijos a la escuela se habrá acabado la escavado la escuela. Ya no predomina la cultura escolar en conflicto cultural- escolar – familiar que se dirime al aquí y ahora, significa que el docente ya no posee legitimidad de origen, sino que tiene que seguir todos los días a ganar su legitimidad.

La cultura más mediática parece poner en jaque a algunos elementos constitutivo de la escuela moderna por lo tanto la escuela moderna es imposible que se reciclecomo tal.

En la argentina vamos a pocos pedagogos que han planeado durante décadas que la escuela pública era la escuela de la imposición del sarmientisimo, del guardapolvo blanco y ahora que no hay respuestas superadoras y suele construir un efecto de nostalgia, otra porción es la pedagogía fashon que la idea es cambiar y cambiar. Así como para el pedagogo nostálgico no hay presente para el pedagogo fashion no hay historia.

Se acabó la pedagogía dijo el pedagogo

Para empezar a comprender lo que es la educación y su contexto de aprendizaje debemos remontarnos hacia tiempo atrás, durante mucho años las instituciones en el campo de la pedagogía descubrieron durante el último periodo del siglo XX procesos sociables vinculados a instrucciones e indicaciones que surgían de los textos pedagógicos del siglo0 XVII y XVIII.

Durante muchos años se dio una imagen de una escuela enclavada en la selva y que también podría ser compatible con la que varios pedagogos le otorgaban a sus escritos de pedagogía a la institución escolar.

Vamos al análisis de lo que es lo histórico y lo que “Natural” en la educación escolar.

Muchas de las escuelas que percibimos como “Normales” o naturales son productos de un largo camino histórico pero no exento de lucha y conflicto.

La didáctica magna se posiciona en un lugar en la modernidad y hace fuente y responde a diferentes planteos con respecto a la educación del cuerpo infantil. Esta didáctica es fundante ya que inaugura elementos de la escuela que serán “Natural” Ej.: que un solo maestreo debe enseñar a sus alumnos, que los mismos deben ser distribuidos por grados y tener un calendario escolar único.

Es por eso que la didáctica magna es importante al tal punto que expresa el pensamiento pedagógico moderno.

Comenius desde su capacidad de potenciar la pedagogía del siglo XVI y principios del siglo XVII y había delineado pero sin llegar a una deducción, pero lo que si había era conformar algunos componentes de elaboración propias o ya existentes.

Comenius en su obra se preguntaba que es lo que hay que enseñar? Y así también para el los ciudadanos, la sociedad en sí y su súbditos se puede formar solo un camino adecuado y en forma ordenada.

La didáctica magna es la síntesis de la educación de la infancia y la juventud respecto de una tecnología social nueva y especifica.

Un bello relato sobre docente y alumno

El paradigma transdiscursivo comeniano está compuesto por un conjunto de elementos que coordinadamente producen un efecto de continuidad en el discurso pedagógico moderno.Es decir que la pedagogía es estructura la base de estos elementos más allá de las discrepancias entre las disimiles y variadas posiciones teóricas.

El docente es un componente