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La Descolonialidad del pensamiento norteamericano

Enviado por   •  3 de Diciembre de 2018  •  1.422 Palabras (6 Páginas)  •  256 Visitas

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Tales como: La superstición, con el día viernes 13, como tal los latinoamericanos no tenemos esa superstición ni miedo a lo desconocido, al contrario, pero los medios nos lo han difundido tanto que hasta nosotros nos sugestionamos un día viernes trece y con un gato negro o pasando debajo de una escalera. No por nada ellos no tienen el número 13 en edificios.

El día del amor y de la amistad, otro día que se nos difunde totalmente gracias a las caricaturas gringas, en las que vemos como se declaran su amor y gastan las millonadas del año para declarar su amor consumistamente. Eso ya pasa aquí en México demasiado, la sociedad se volvió totalmente consumista y adapto algo que ni le concernía y deja más llenos los bolsillos judíos, gracias a su afán de demostrar el amor a lo gringo, comprando más por amor.

Como tal es mucho lo que se nos difunde por parte de los medios de comunicación, y si cosas tan simples nos están educando desde pequeños en las caricaturas imaginémoslo a grandes exponentes y con grandes masas.

Las caricaturas nos han difundido a los pueblos latinos realidades inadecuadas para nosotros y es que cuantos de nosotros cuando fuimos nuestro primer día a la básica, no vimos los casilleros ni los grandes patios que veíamos en las caricaturas, cuantos de nosotros cuando hacia un frio tremendo no ya estábamos fantaseando o esperando los kilos de nieve, cuantos no queríamos que cerraran la escuela los días de frio tremendo, cuantos no hemos tenido presente en nuestro día a día esa superstición enfrente de un gato negro o un espejo roto. Los medios han modificado nuestra realidad y a nuestros países, muchos niños ya no dicen plátano, ahora se agringan y dicen banana, ¿qué sigue? Que de comida pidan un Ratatouille o un esquimo.

Aplicación de teorías

Comunicación en organizaciones. En la primera evaluación leí la importancia de la comunicación en las organizaciones de trabajo. Y era esencial para expandir reglas, regaños, premiaciones, y muchas cosas, pero en pocas palabras la comunicación interpersonal dentro de una organización de trabajo es esencial para alcanzar las distintas metas impuestas.

Mismas metas impuestas que se van logando gracias a los medios de comunicación en la organización “Latinoamérica” con el fin de cumplir sus metas, que es colonizar al continente por completo de una u otra forma, colonizarlo con sus niveles de consumo de sus productos, colonizarlo con su alimentación enfermiza y deplorable, etc. La comunicación en organizaciones es excelente y más en Latinoamérica, pues no gastan en supervisores ni nada de ese estilo, pues tienen a el supervisor y educador llamado televisor.

Usos y gratificaciones. Latinoamérica usa y el medio los gratifica con una ilusión óptica y mental muy grande y que llena demasiadas expectativas. Cuando uno es infante, lo único que tiene por delante es a sus padres y hermanos el núcleo de aprendizaje de todos. Pero ese mismo núcleo te hace convivir interpersonalmente en primera instancia, eso se nos está exigido, antes que nada, pues debemos saber comunicarnos interpersonalmente para subsistir, y dentro de esa comunicación interpersonal, siempre escuchamos la palabra televisión, ya sea de una u otra forma y de un momento a otro ya en nuestra comunicación intrapersonal no tenemos nada más en la cabeza que la televisión. Y eso nos hace “educarnos un ratito con la televisión” Mismo hecho que del consciente al subconsciente y el pasante al acto dice que tenemos la televisión o algo de la televisión en nuestra cabeza.

Conclusión. El ser Latinoamericano es un ser en confusión, pues encuentra dos caminos, y se apega más al camino que le difunden los medios de comunicación, lo cual hace que se caiga en una pérdida de la identidad y esa misma pérdida de identidad le atraiga muchas más problemáticas, ya sea como nación o grupos.

Por lo cual se debería generar una educación y contenido de medios de comunicación con un trasfondo de promoción de identidad mexicana.

Referencias: El libro descolonialidad del pensamiento latinoamericano y epistemologia de Enrique Dussel. Mi lucha Adolf Hitler. Las venas abiertas de América Latina de Eduardo Galeano.

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