REALIZAR UN CUADRO COMPARATIVO ENTRE WATSON Y LOS AUTORES DEL NEOCONDUCTISMO

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4-EVALUAR LAS SIGUIENTES FRASES, JUSTIFICANDO DESDE EL MARCO TEORICO DE LA GUESTALT, SI SON VER DADERAS O FALSAS.

a) La teoría de la Guestalt se ocupa exclusivamente de los fenómenos perceptivos.

VERDADERO: Porque la percepción según la Guestalt está relacionada con la atención, la memoria y la inteligencia.

b) Surge como respuesta al atomismo y elementalismo de la Psicología Experimental de Wund

Falso. Ya que la psicología experimental de Wundt, se basa en una metodología que permite ampliar el saber humano mediante la formación de leyes y no tiene ninguna relación con la Guestalt.

c) El consepto de la Guestalt refiere a una organización formada por sensaciones individuales cuya sumatoria da lugar a todo.

Verdadera: el consepto de la Gestalt se refiere a como el ser humano percibe las figuras, palabras o representaciones que dan a entender un mensaje, esto significa, como se percibe en la mente los objetos conocidos en la vida diaria.

¨El todo es más que la suma de las partes ¨hace referencia a los objetos y acontecimientos que se percibe como un todo organizado.

d) La percepción es un acto complejo que puede revelar el funcionamiento psíquico del sujeto

Verdadero, La conducta está conectada a la percepción, este es un acto complejo que define a cada sujeto además esta percepción vinculada con las diferentes funciones psíquicas y con el sistema nervioso del sujeto.

5-EXPLICAR LOS SIGUIENTES CONSEPTOS PSICOANALITICO:

a) INCONCIENTE

b) PULSION

c) SEXUALIDAD

d) DESEO

a) INCONCIENTE

Es la parte no consciente que solo puede ser consciente con grandes esfuerzos por parte del sujeto, y en particular, gracias al trabajo de la terapia. En el inconsciente se encuentran los deseos, instintos y recuerdos que el sujeto reprime por resultarle inaceptables, fundamentalmente a causa de sus propias valoraciones morales, es la capa más profunda de la mente y se identifica en gran medida con el ello. Como todo parte del súper yo también puede incluirse en el inconsciente en la medida en que no siempre el sujeto es consciente de sus propias valoraciones morales y de la actuación de dichas valoraciones en su vida psíquica y su conducta.

La mente no consciente puede dividirse en dos grandes regiones: lo no consciente pero fácilmente consciente (como los recuerdos en el sentido ordinario), y lo no consciente y difícilmente consciente por existir unas fuerzas mentales que lo impiden; para distinguir los dos tipos de mente no conscientes Freud propone los términos “PRECONSCIENTES” e “INCONSCIENTE”.

Freud concibió el inconsciente solo como inconsciente solo como inconsciente individual, en el que se encuentran las vivencias reprimidas del sujeto individual.

Freud tuvo razones muy importantes para la defensa de la existencia de mente inconscientes, las principales fueron:

⦁ Los fenómenos de hipnosis le mostraron que podemos saber algo sin saber que lo sabemos, y que podemos desear algo sin saber la auténtica razón de ese deseo.

⦁ La referencia a una motivación inconsciente permite comprender los actos fallidos (acciones aparentemente desprovistas de sentido por ser contrarias a la intención de la persona que las realiza) y las confusiones verbales o “lapsus lingue” que ocurre en la vida cotidiana.

⦁ El mundo simbólico de los mitos, novelas y en particular los sueños, el análisis de los sueños era para Freud “el camino real” para acceder al inconsciente. Los sueños solo se pueden entender a partir de un significado explícito y superficial.

⦁ Sus estudios sobre la histeria le hicieron ver que en la mente pueden existir experiencias motivaciones determinantes de la conducta y de la salud física sin que, por efecto de la represión, se sea consciente de ello.

⦁ Los efectos de la terapia psicoanalítica solo se comprenden a partir de la teoría de la represión y de la descarga de una fuerza emocional inconsciente

b) PULSION

Freud define la pulsión como la agencia representante psíquica de una fuente de estímulos endoso matica en continuo fluir, es un concepto límite entre lo somático y lo psíquico.

La pulsión tiene cuatro características, empuje, fuente, objeto y fin.

⦁ Empuje: constituye su esencia produciendo la fuerza que genera la actividad psíquica.

⦁ Fuente: proceso somático que se localiza en una parte del cuerpo u órgano, cuya excitación es representada en la psiquis por la pulsión.

⦁ Objeto: es el medio por el cual la pulsión alcanza su descarga.

⦁ Fin: apunta al logro de la satisfacción, a la descarga de la excitación o tensión interna, siendo dicha actividad sostenida y orientada a la fantasía.

En lo psíquico no hay pulsiones, sino representantes de las pulsiones: la pulsión delega en representaciones. No hay pulsión sin representante.

La pulsión no se reprime, lo que se reprime son las representantes de la pulsión.

La satisfacción total de la pulsión no puede darse por que esta mediatizada por los sustitutos. En la medida en que la satisfacción deja un saldo de insatisfacción es que anima a una repetición, que nunca será igual. Solo una pulsión se satisface, “la pulsión de muerte”.

⦁ Pulsión de muerte (TANATOS): las pulsiones de muerte se dirigen primeramente hacia el interior y tienden al auto destrucción, secundariamente se dirigirían hacia el exterior, manifestándose en forma de pulsión agresiva o destructiva.

⦁ Pulsión de vida (EROS): Esta es la contracara de la pulsión de muerte, abarca no solo las pulsiones sexuales sino también las de auto conservación.

c) SEXUALIDAD

La sexualidad abarca impulsos no vinculados con la atildad genital, no va a ser tomada como una actividad genital solamente sino como la fuerza que sostiene el vivir.

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