RESUMEN: TEORIA SOCIOLOGICA DEL CONFLICTO

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Los grupos sociales, al igual que las relaciones sociales se encuentran en continuo movimiento, deshaciéndose y reintegrándose de acuerdo a la dinámica del conflicto social, buscando mediante la realización de una acción colectiva, cumplir con su objetivo de alcanzar la realización de unos intereses o valores pretendidos.

Es común que diferentes grupos sociales, desarrollen alianzas entre sí, con el fin de alcanzar un interés superior, de enfrentar a quien estos visualizan, como un oponente común.

A su vez, los grupos sociales están conformados por individuos, que tienen una determinada posición social, son partícipes de un tipo específico de cultura y, además, son dueños de una personalidad, siendo estos, factores influyentes en las actuaciones de cada persona, dentro de un conflicto.

En cuanto a los intereses que son causa de las disputas, o de las situaciones conflictivas, se puede traer a colación, el reconocimiento de derechos, y por otro lado los recursos económicos o las prestaciones sociales, que se denominan provisiones, tales como la vivienda, la educación, la alimentación, el trabajo, entre otros.

Como parte también del estudio del conflicto social, se hace necesario hablar de las funciones del mismo, en relación con los grupos sociales; tales como:

- Generar coherencia al interior del grupo, que cierra filas en sus ideas y prácticas sociales con el objeto de propender por los intereses o valores compartidos.

- La gestación de sacrificios personales motivados en el conflicto, que significa la primacía de los intereses grupales sobre los individuales.

- Contribuye al mantenimiento de los grupos sociales y el desarrollo de las relaciones interpersonales.

- Producir una identificación del individuo con el grupo al cual se encuentra adscrito (provee así un sentido de pertenencia).

- Promoción de relaciones de solidaridad social.

- Desarrollo de funciones de lealtad, que son reforzadas por factores emocionales.

- Desarrollo de ideales y valores, pulidos y perfeccionados por las demandas del conflicto social.

- Promoción del cambio social.

La dinámica del conflicto social tiene la propiedad de gestar cambios sociales. Los participantes del conflicto cuentan con el deber dado por las circunstancias de ingeniar nuevos medios para su fin y estos tienen un alcance inimaginable. Para Ferrari, las variables que influyen en la interacción conflictual son tres, y estas interactúan entre sí: La organización social, las partes y la cuestión en disputa.

En tanto, la violencia, como modalidad del conflicto, es solo una de las formas en las que el conflicto puede expresarse, y variando también las clases de violencia.

La convergencia, puede entenderse desde dos puntos, un punto de no conflicto en el cual la convergencia entre las personas o los grupos sociales acude al haberse cimentado una comunidad de intereses y/o de valores, como consecuencia de la inexistencia de cualquier capacidad de resistencia, o en términos de Vold a la ausencia de competencia. La comunidad de intereses o de valores no implica que ellos sean siempre idénticos para los sujetos de la relación social, pueden ser diversos, pero en la medida en que posean un nivel complementario que resulte beneficioso o aceptable para las partes involucradas, no habrá conflicto.

Por otro lado, tenemos el punto posterior al conflicto, surge la convergencia a pesar de un posible disentimiento potencial, pues no se dispone de poder alguno, pertinente o suficiente y, por tanto, de capacidad de resistencia que traslade a un conflicto más allá de un estado recóndito. La falta de competencia acaece cuando los grupos sociales pueden realizar sus metas sin entrometerse en los intereses o valores de otros grupos.

Anterior al escenario de conflicto/tratado, tenemos un punto previo de conflictividad que es arreglado para llegar a la situación de convergencia. El procedimiento del conflicto no acarrea, por regla general la solución, a lo que suele conllevar es a su transformación. El conflicto puede ser afectado o tratado a través de la desaparición, la negociación, la absorción, la eliminación o la subordinación, aunque el conflicto puede tomar las riendas hacia un conflicto transformador, conllevando a medios pacíficos, convirtiéndose en un conflicto institucionalizados con intervención del estado y el derecho.

De cualquier modo, se habla de terminación, conclusión o resolución del conflicto con relación a una de sus etapas, pero en la medida en que siguen a continuación otras, bajo características diferentes. Pero también con referencia a las situaciones que derivan en una supuesta terminación del conflicto o que expresan el no conflicto el transitorio estado de calma, no es más que la antesala de nuevos conflictos sociales, que habrán de nacer cuando culmine el período indicado para el nacimiento. Solo la eliminación física, predicable de los conflictos personales, o la desaparición del grupo o del interés, valor o creencia, tendrán la potestad de marcar el fin del conflicto social, en lo que a las cuestiones relacionadas con ellas atañe.

La negociación tomada como un importe punto, acude cuando existe un equilibrio relativo en la correlación de fuerzas entre los grupos sociales en disputa. De lo contrario, el grupo social en posición de superioridad preferirá la destrucción o aniquilamiento del adversario.

Ahora bien, el conflicto social no es malo ni bueno, simplemente debe verse como esa consecuencia natural de las relaciones sociales. Es decir, el conflicto expresa una forma de relación social universal, de la interacción misma, sus circunstancias de tiempo, espacio o las particularidades de cada episodio.

El conflicto social, derivado de situaciones de divergencia, es el principal motor de las transformaciones y cambios que viven las sociedades, sean ellos para bien o para mal.

Las relaciones entre divergencia y convergencia que, son expuestas en términos de sus efectos, es decir de conflicto o cooperación, no son nunca dicotómicas. Existen, de modo afirmativo, unos vínculos contradictorios entre convergencia y divergencia, o entre conflicto y cooperación, lo cual no significa una relación bipolar, donde se trata de dos entidades o fenómenos sociales opuestos, distintos y autónomos entre sí. Siendo fenómenos sociales que poseen una conexión dialéctica, son diferentes y a la vez interdependientes, pues se influyen y determinan entre