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SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION LOS HEREDEROS.

Enviado por   •  20 de Diciembre de 2017  •  1.492 Palabras (6 Páginas)  •  444 Visitas

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Reflejo de la vida cotidiana

[pic 6]

Los herederos es un reflejo de la vida diaria de los todos los niños atrapados en la pobreza, de generación en generación es muy triste ver a las personas como luchan por sobrevivir sin terminar con su pobreza y ver como se esfuerzan por sacar a la familia adelante, trabajando, realizando sus propias artesanías y que cuando las venden no se las paguen como valen, niños preocupados por caminar a traer su agua, e ir al molino con los pies cansados, donde el gobierno jamás va a ver esa extrema pobreza con la cual tienen que luchar muchos mexicanos para poder sobrevivir, que en ese lugar nadie se acuerda de las carencias que día a día sufren las personas.[pic 7]

Niños y niñas triqui de OAXACA

Durkheim: dice que una realidad supraindividual que está más allá del individuo, no es mero nombre ni un ente de razón sino un sistema de fuerzas actuantes, tiene alma o conciencia. La conciencia colectiva es la forma más alta de la vida psíquica, pues es una conciencia de conciencias.

La verdad estos niños viven en duras condiciones cargan leña, preparan la masa para las tortillas, pastorean el ganados, preparan las tierras para la cosechas, cuidan a sus hermanos.

Realmente el documental lo dice son herederos de la miseria y pobreza, la verdad hay tantos niños que viven la pobreza extrema donde los niños están hambrientos y exhaustos, con espíritu apagado viviendo cada día en el trabajo con un reflejo de angustia y desesperación que no debía vivir un niño, en el cual cuidándose hasta de los patrones. Es muy triste ver cómo viven pero pasaran los años y generaciones esto seguirá así sin que mejoren su vida, por falta de fuentes de empleo, de preparación.

[pic 8]

Triqui llevando leña

Conclusión[pic 9]

Este documental me parece muy revelador en lo personal me hizo recordar la realidad de mi niñez, en donde sufrí miserias, donde iba a traer leña, al molino, atraer agua, donde me hizo falta un padre, vestimenta, y alimentos, cuidando a mis hermanos, empecé a trabajar desde los 8 años realmente lo de la película lo viví en carne propia, ahora como docente, en las comunidades donde inicie en el programa de CONAFE también me tocó ver la pobreza de aquellas familias, con garras para sobrevivir, realmente según en los derechos de los niños menciona que deben acudir a la escuela, deben tener protección de una familia, no deben trabajar pequeños, en la realidad, vivimos otras, con abusos, golpes, castigos, esclavitud de los patrones.

[pic 10]

La vida de los Niños triquis en Oaxaca

Ahora sí que vemos a los niños que trabajan como si fueran adultos, es sorprendente ver como solos salen adelante, y los niños en vez de divertirse se la pasan trabajando, lamentablemente la mayoría de niños como los de la película su herencia es la extrema pobreza, el trabajo y todo lo que hay a su alrededor.

[pic 11]

Vivienda de los triquis en Oaxaca

Doy gracias a dios por tener lo que ahora tengo, si me duele ver a muchos que aun sigan viviendo así que tengan pocas posibilidades de estudiar, comida, ropa y vivienda.

Es muy lamentable vivir esa vida, créanme que viví esa niñez pero gracias a dios tuve el valor de perder el miedo y salir en busca de nuevos horizontes Salí de la casa cuando entre a la secundaria trabaje y estudie, así hasta llegar a superarme y salir un poco de la vida que lleve, viví muchas cosas negativas, al fin sigo luchando por superarme.

Durkheim define los hechos sociales como: modos de actuar, pensar y de sentir exteriores al individuo y que poseen un poder de coerción en virtud del cual imponen, las características básicas que representan a los hechos sociales son: exterioridad, coerción y colectividad.

Si recordamos en la película, se daba que todos viven juntos, la familia es un colectivo para sacar adelante el trabajo.

Bibliografía:

DURKHEIM, E: las formas elementales de la vida religiosa, Alianza Editorial Madrid, 2003

Durkheim E, 1999. La educación, su naturaleza y su papel. En sociología de la educación (pp.43-49) Barcelona: Ariel.

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