TRABAJO “FORMAS DE GOBIERNO”

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En la Monarquía Constitucional o Monarquía Parlamentaria existe un Parlamento (elegido por el pueblo) que ejerce el Poder Legislativo. Al no tener la función legislativa, el rey tiene el papel de garantizar el funcionamiento normal de las instituciones. Por tanto, como suele decirse, 'el rey reina, pero no gobierna', una expresión de Adolphe Thiers. Es elegido un primer ministro como jefe de gobierno, cuyas acciones son controladas por un parlamento. Japón es la monarquía más antigua del mundo y tiene un sistema de gobierno parlamentario.

El término monarquía proviene del griego μονος (mónos): ‘uno’, y αρχειν (arjéin): ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. A ese único gobernante se le denomina monarca o rey (del latín rex) aunque las denominaciones utilizadas para este cargo y su tratamiento protocolario varían según la tradición local, la religión o la estructura jurídica o territorial del gobierno .El estado regido por un monarca también recibe el nombre de monarquía o reino.

El poder del rey puede identificarse o no con la soberanía; ser absoluto o estar muy limitado.

Esta forma la podemos encontrar en distintos puntos del mundo como:

- Bélgica

- España

- Dinamarca

- Noruega

- Reino de los países bajos

- Suecia

- Gran Bretaña

- Liechtenstein

- Luxemburgo

- Arabia saudita

- Reino de Bután

- Camboya

- Catar

- Emiratos árabes unidos

- Japón

A través de los años la Monarquía se ha acomodado a las necesidades de las personas, así que hoy en día lo que más se ve es la Monarquía Parlamentaria o Constitucional puesto que está buscando la variación jurídico-constitucionales, sobre todo en la práctica, en cada uno de los Estados que han acogido esta forma de gobierno es más fácil llevar a cabo las distintas tarea encomendadas por el Parlamento.

Un sistema en el que el monarca carece de toda “protestas”, pero posee la máxima “auctoritas”, pues no ejerce ningún poder político pero desempeña una importante función simbólica y representativa. Así se configura como la única forma de que la monarquía sobreviva en un Estado plenamente democrático, y como una alternativa a la república, ya que a partir de la Revolución francesa y la independencia americana, esta última va a ser asumida como forma de gobernó por no pocos países.

Uno de los casos más soñados de Monarquía es España y en 1978 aquí la Constitución se hace presente como ley para el parlamento y se encuentra como regulación del Estado, aparece como una de las grandes decisiones del poder constituyente, cuya alteración, además de requerir el procedimiento de reforma agravada.

Aristocracia

Son típicamente personas ricas y educadas, hoy en día se utiliza de manera negativa al acusar a una república de estar denominada por los ricos.

En roma se dio en todas las ciudades cuya historia nos es conocida. En todas partes tuvo efecto por suprimir la realiza política, dejando subsistir la realización religiosa, a contar de esta época y durante un periodo cuya duración fue muy desigual para las distintas ciudades, el gobierno de la cuidad perteneció a la aristocracia.

Esta estaba fundada en el nacimiento y al mismo tiempo en la religión, tenía su principio en la constitución religiosa de las familias. La fuente de donde derivaba eran esas mismas reglas que hemos observado antes en el culto doméstico y en el derecho privado, esto es la ley de herencia del hogar, el privilegio de la primogenitura era el título de esta aristocracia al dominio absoluto. La aristocracia era un sistema en el cual el poder estaba dirigido por personas privilegiadas por ejemplo nobles, duques, príncipes, marqueses, entre otros.

En el año de 244 a. C. se fundó al ser derrotado el último rey romano Tarquino el Antiguo, en donde el gobierno lo obtuvieron dos cónsules, la administración de justicia dejo de pertenecer al establecerse la institución pretoriana, esto consistía en ejercer esta facultad sobre todo tratándose de delitos de carácter político (la ley de las 12 tablas)

También la aristocracia puede ser señorial, legítima o facciosa, llamada antiguamente oligarquía, es decir, dominio de escaso número de señores. Tal fue el caso de los treinta señores de Atenas, o de los diez comisarios designados para reformar las costumbres de Roma, quienes facciosamente, primero, y después a la fuerza, usurparon el poder. Debido a ello, sonaba mal a los antiguos la palabra oligarquía, y bien la de aristocracia, es decir, el gobierno de hombres honestos. Estaremos en presencia de una aristocracia cuando los nobles, los virtuosos, los ricos, los guerreros, los pobres, los plebeyos o los viciosos posean el gobierno, siempre que constituyan la menor parte de los ciudadanos.

Aunque en esta forma de gobierno nos gobiernan personas altamente preparadas y más apreciadas virtudes morales quienes ejercen el poder político de una manera ética, apegada a las leyes y en atención a las necesidades e intereses de las personas, sin distinciones de clases, raza, sexo o religión, no todo es bueno ya que en su sentido clásico, la aristocracia es un sistema de político ideal. El problema es que, al reservar el acceso al poder para un grupo selecto de ciudadanos, y estos a su vez para sus descendientes, tiende monopolizar el poder en función de los intereses de las clases dominantes, segregando a la mayoría de la población, todo lo cual deviene en un sistema político que se ha dado en llamar oligarquía, donde el grupo que ostenta el poder político gobierna únicamente para los grupos que tienen el poder económico.

Así como la aristocracia bien ordenada es hermosísima, es en igual medida perniciosa cuando se corrompe, porque, en lugar de un tirano, hay muchos. Frecuentemente la nobleza se coliga contra el pueblo; antiguamente, cuando los nobles eran admitidos en ciertas señorías aristocráticas, prestaban juramento de ser enemigos declarados del pueblo, lo cual significaba la ruina de la aristocracia. Hablemos ahora del Estado popular.