TRABAJO PRACTICO DE T.O.B.

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Este proceso de individualización tiene como una contra cara, como la otra cara de la moneda que es la desinstitucionalización. Con este término de desinstitucionalización se quiere dar cuenta de un proceso mediante el cual las instituciones han perdido la capacidad de regular. Esa red institucional que generó la modernidad, entre las cuales estaba el Estado principalmente, pero también la escuela y la familia, esa red, esas tres instituciones parecieran haber perdido esa capacidad de regulación de las conductas de los individuos en su lugar la lógica del mercado como el que ahora dicta la lógica de la organización del sistema.

Barbero, menciona tres aspectos importantes, la restructuración de nuevas formas narrativas de nuevas percepciones del lenguaje, de escritura y lectura de un medio mas tecnificado como lo es el ambiente comunicativo que se presente hoy, en donde el modo de informarse o desinformarse es mucho mas rápido, debido a las nuevas tecnologías de la información y comunicación (TICs), estas denominadas TICs por el autor, descentralizaron la adquisición de la información y comunicación, antes la información era manejada desde la escuela, en donde el libro era el gran protagonista, en la actualidad la misma información, e incluso mejorada, se encuentra en los medios electrónicos que incluso resulta mas atractiva para los jóvenes que se educan en la escuelas. Barbero habla de las nuevas figuras de la razón, en donde la imagen ocupa un lugar importante llamado lógica visual, significa que datos cuantitativos son transferidos a imágenes, por ejemplo los juegos de interfaz, que brinda una mejor lectura al ser mas rápida para el que disfruta de estos juegos; el autor continua con la defensa de la tecnificación con muchas mas formas de información, por ej. La oralidad desde la cotidianidad y como esta hace parte fundamental de la esfera comunicativa, la tradición oral cambia y se amolda a las nuevas herramientas de transmisión existentes, cuando la lengua no es analfabeta cobra vida en lo cotidiano, el nivel pragmático de la lengua la caracteriza, le da un status de importancia en la sociedad, diferentes formas de transmisión oral se reinventan y continúan con los mismos propósitos, la cultura de lo popular sobrevive, ya que es cuestión de masificación y toma cuanto tiene a la mano para expandirse y colonizar; nuevos actores con la misma función, transmitir vivencias. La imagen de ayer hoy y siempre ocupará un lugar importante en el desarrollo histórico del ser humano. Los nuevos medios tecnológicos para la comunicación permiten nuevas miradas de la realidad, distintas perspectivas, recorriendo de lo individual a lo plural repetidas veces. En esta era se debería contar con aulas especializadas para la enseñanza de las diferentes áreas que provean las herramientas tecnológicas suficientes, con la idea de enseñar desde donde el individuo conoce y se desenvuelve; la educación deberá convertirse en el espacio de conversación de los saberes y las narrativas que configuran las oralidades. El mundo de lo virtual debe ayudar al pedagogo en su oficio.