TRABAJO SOCIAL Y DOGMAS: REFLEXIONES PARA LA INVESTIGACIÓN SOCIA

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La posición que el Servicio Social ha ocupado históricamente en la organización socio-técnica del trabajo desde su génesis, si bien, por un lado, restringe la intervención del profesional a su herencia de subalternidad; por otro, posibilita un cierto distanciamiento, permitiendo que se dedique a identificar problemáticas y demandas sociales, manifiestas o emergentes, estudiarlas e investigarlas en profundidad, desvendando su esencia, con todo el rigor científico,definir pautas de intervención, y finalmente, poner en práctica todo aquello: desarrollar el “trabajo de campo. (Montaño, 2000: 140 en Casá, 2016,p.117)

Aquí el autor reconoce la herencia histórica que tiene el Trabajo Social, lo que apela a no olvidar el origen desde donde surgió, sino a equilibrar y romper con lo que se presenta sin haber sido críticamente reflexionado, lo que influenciará a develar y profundizar las problemáticas con las cuales siempre se ha trabajado, lo que permite concebir de forma clara marcos pertinentes en el campo de acción. Otros autores afirman también que el conocimiento de carácter científico, es decir sometido a rigurosos procesos de análisis y reflexión es valioso en tanto aporta a domar la naturaleza y remodelar la sociedad, aplicando eficazmente al enriquecimiento del Trabajo Social y de la mente como sujetos (Bunge, 1981 en García, 2008).

CONSTRUCCIÓN DEL OBJETO

En relación a la investigación social, es de suma relevancia considerar un aspecto transversal que aporte significativamente a producir conocimiento, dicho aspecto tiene relación con la construcción del objeto de estudio, ya que resulta fundamental para desarrollar y aportar al conocimiento de una disciplina específica, sin embargo, la separación entre teoría y práctica no ha permitido identificar en qué momento se debe trabajar en la construcción del objeto de intervención en Trabajo Social (Rozas Pagaza, 1994: 123 en Casá, 2016). Lo cual ha significado un marco secuencial inestable y ambiguo en el escenario de la investigación social. A esto agregar que dentro del Trabajo Social se encuentran teorías sociales que intentan explicar la realidad, las cuales se adoptan e integran en informes y lenguaje técnico sin siquiera comprender a qué responden cada una de ellas, como resultado, se asumen como doctrinas intocables y verdades absolutas, que por ningún motivo son expuestas a una crítica comprensiva, lo cual ha fundado un consenso conceptual- metodológico implícito que en baja medida da cuenta de la realidad actual de los problemas sociales (Vélez, 2003).

Como una opción pertinente que busca romper con lo anterior, afirma Vélez (2003) que para evitar esclavizarse por enunciados, conceptualizaciones, categorías o supuestos se debe apelar a la constante búsqueda y construcción de conocimiento crítico y sobretodo reflexivo, que evite caer en nociones de sentido común, lo que es transversal, ya que “El estudio crítico y autocrítico respecto de las condiciones de producción del conocimiento científico es una operación “fundacional” en las Ciencias Sociales” (Bourdieu, 2004 en Blanco, 2010, p.1). Lo anterior deja en evidencia la relevancia de construir el objeto de una manera rigurosa, con el fin de no caer en ideas preconcebidas inundadas de sentido común, que no permitan guiar de manera sostenida teoría y práctica, pero también aportaría al Trabajo Social a no concebir deliberadamente conceptos y marcos teóricos sin ser sometidos a un revisión analítica crítica.

CONCLUSIONES

Considerando las raíces históricas del trabajo social, surge la necesidad de comprender de manera crítica como hoy en día se está conllevando la relación entre teoría y práctica, lo que radica en una separación que no está dando cuenta de realidad actual en el mundo social. La idea de este ensayo es guiar el análisis entorno a la relevancia de realizar investigaciones sociales como una forma de romper con los dogmas que se adoptan de forma acrítica, lo que aporta principalmente a romper con dogmatismos doctrinarios.

Otro punto no menos importante, es el trabajo de validación constante que tiene el Trabajo Social frente a las ciencias sociales al no ser considerada como una disciplina por su énfasis en el hacer, es decir en lo práctico, lo que provoca que teoría y práctica circulen por ámbitos distintos y se considere a la teoría solo de una forma instrumental en cuanto aporte a la problemática. que se presenta sin presentar cuestionamiento alguno de dicha problemática en esencia.

Como se señaló a lo largo del ensayo, se sobrellevan herencias históricas las cuales requieren de un proceso de alejamiento pasivo para equilibrar teoría y práctica, sobre todo cuando se sostiene que “El tiempo de análisis, de reflexión, de trabajo de campo se ve permanentemente coaccionado por los ciclos marcados por el circuito administrativo, lo cual coloca plazos fijos a nuestras preocupaciones epistémicas, teóricas o metodológicas” (Aquín,2006,p.12). El desafío es comprender la realidad actual que se presenta en el escenario del Trabajo Social, lo cual es relevante si permite consensuar cuidadosamente el ámbito práctico y teórico.

REFERENCIAS

Aquín, N. (comp.) (2006) Reconstruyendo lo social. Prácticas y experiencias de investigación desde el Trabajo Social. Buenos Aires, Edit. Espacio (pp.9-36).

Blanco, C. (2010). La vigilancia epistemológica en Ciencias Sociales: un compromiso ineludible. Reflexiones desde la sociología del conocimiento de Pierre Bourdieu. In Primer simposio internacional interdisciplinario Aduanas del Conocimiento. La traducción y la constitución de las disciplinas entre el Centenario y el Bicentenario.

Casá, E. (2016). La producción de conocimiento en Trabajo Social: una mirada desde Bourdieu. Temas y Debates, (32), 111-130.

Falla Ramírez, U., Gómez Contreras, S., & Rodríguez, B. (2011). La intervención en lo social y la construcción de un proyecto político del Trabajo Social. Tabula Rasa, (15), 195-219.

Farías, F. (2012) El Trabajo Social y los campos disciplinarios de las Ciencias Sociales. Revista Cinta de Moebio, 43, 50-60.

García Jiménez, L. (2008) Aproximación epistemológica al concepto de ciencia. Una propuesta básica a partir de Kuhn, Popper, Lakatos y Feyerabend. Revista Andamios, 4(8), 185-212.

Toledo, U. (2004). ¿ Una epistemología del trabajo social?. Cinta de Moebio. Revista de Epistemología de Ciencias Sociales, (21), 200-214.

Vélez