Tema- “EL OBJETO DE LA FILOSOFÍA”

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Kant: fracaso del proyecto Ilustrado de eliminación de la filosofía

Distinción:

•Objetos de la experiencia: hechos, cosas, personas, cualidades, relaciones que observamos o inferimos.

•Forma de la experiencia: estructura o sistema de categorías en términos de las cuales tenemos experiencia sensible, imaginamos o reflexionamos sobre los objetos.

Kant: la filosofía estudia la forma universal de la experiencia.

La forma de la experiencia no se modifica por mucho que los hechos (o el conocimiento de ellos) cambien. Es independiente de las actitudes religiosas, culturales o filosóficas; otorga unidad al mundo y posibilita la comunicación. Antiguos y modernos, civilizados y primitivos, ordenan sus sensaciones y razonan sobre lo que observan siguiendo el mismo conjunto de reglas y principios. No es objeto de las ciencias naturales ni de las ciencias formales (matemática/lógica).

Pero otros pensadores [s. XIX] destacan el cambio y la diferencia historia, la moral y la estética.

El cambio no dice relación con el contenido empírico con las categorías y modelos de concebir lo percibido y pensado: las concepciones generales de mundo. Diferentes “concepciones de mundo” implican diferencias en el significado de los conceptos básicos (causa, libertad, verdad, leyes, etc.) porque el significado depende del entramado general de conceptos en que operan. La diferencia en los hechos que se ordenan bajo distintos conceptos y entramados son objeto de las ciencias, pero no son iguales que las diferencias entre los modelos y conceptos mismos.

Luego, una definición posible del ‘propósito’ de la filosofía…

La materia de estudio de la filosofía no son las cosas de la experiencia, sino los modos como se las ve, las categorías permanentes o semipermanentes en términos de las cuales se concibe y clasifica la experiencia.

Algunos modelos son tan viejos como la experiencia humana, otros tiene un carácter más transitorio. Los más transitorios hacen que la filosofía tenga un aspecto más dinámico e histórico.

Desenterrar o sacar a la luz las categorías o modelos ocultos en función de los cuales piensan los seres humanos (el uso que hacen de imágenes, palabras y otros símbolos) examinar aquello que no parece poder sujetarse a los métodos de las ciencias o de la observación de todos los días: las categorías, los conceptos, los modelos, maneras de pensar o actuar Además, la filosofía examina también la naturaleza de la propia actividad filosófica: los modelos ocultos que actúan en la actividad de segundo orden que es la filosofía. Poner de manifiesto lo que de oscuro o contradictorio haya en ellos; para discernir los conflictos que los oponen entre sí e impiden construir modos más convenientes de organizar, describir y explicar la experiencia.

La meta de los filósofos es ayudar a los hombres a comprenderse a sí mismos y, de tal modo, actuar a plena luz, en lugar de salvajemente en la oscuridad. Los hombres no pueden vivir sin tratar de describir y explicar el universo para sí mismos: los modelos que emplean para eso tienen que afectar profundamente sus vidas y no menos cuando no están conscientes de ello. Gran parte de la desdicha y de las frustraciones de los hombres se debe a la aplicación mecánica o inconsciente o la utilización deliberada de modelos allí donde no dan buenos resultados.