Control de la Lectura “La Política de Aristóteles”

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También un punto que me gustaría resaltar es el de cómo manejar los tiempos de ocio; Aristóteles nos dice que el tiempo de ocio se debe usar para complementar los estudios y así con esto alcanzar esa virtud interior. Aristóteles expone que es mejor invertir ese tiempo para cultivarte en las artes, como la música o las letras, y en la gimnasia, porque si lo invertimos en el libertinaje y los juegos, podremos ser unos seres educados en conocimiento, pero, no tendremos cultura para apreciar lo hermoso de las artes ni podremos tener un físico saludable.

Me parece bien este último punto de vista, porque en nuestra sociedad, no se les da a las artes ese amor y esa apreciación que deben de tener. Me entristece un poco ver que varias exposiciones artísticas o varios conciertos de música clásica estén con menos concurrencia de personas, que los conciertos de música de banda que son “gratis” en la explanada del zócalo por parte del gobierno. Y es aquí donde me pregunto, ¿En dónde quedo esta cultura de formas hombres virtuosos de la que nos habla el maestro Aristóteles?

Nos habla sobre las diferentes formas de gobierno y nos dice que, en todo régimen, la primera desviación de la forma original de organización será la peor. Por ejemplo: en la monarquía, la desviación que más se aleja al gobierno constitucional es la tiranía, en segundo lugar, viene la oligarquía que es la que se aleja de la forma aristocrática y, por último, como la desviación más moderada, se encuentra la democracia. Aunque todas estas formas son erradas, ya que no hay una mejor, sino una menos mala. Desde mi punto de vista, en este punto nos quiere decir que en varias formas de gobierno hay una línea muy delgada que puede traspasarse de una forma buena de gobierno a una mala dependiendo de las decisiones y los objetivos que tenga el legislador a la hora de imponer su poder.

Creo que la causa de que se encuentren distintas formas de gobierno es que todas las ciudades están conformadas por familias ricas, que poseen armas, pobres, que no las poseen y otras de clase media, también hay campesinos, comerciantes y obreros. Es decir que hay distinciones por las riquezas, por las propiedades y por nacimiento o virtud, que son las que constituyen los elementos de la ciudad, con lo que necesariamente habrá pluralidad de gobiernos, en referencia a los arreglos que se hagan entre las partes superiores e inferiores dentro de la comunidad, siendo oligárquicas o despóticas las más tensas, y democráticas las más relajadas y suaves, existentes sólo cuando son los hombres libres los que ejercen la soberanía, que sólo por casualidad resultan de ser la mayoría.

Un punto que me gustó mucho del libro, fue donde el maestro Aristóteles nos explica las causas de las revoluciones y nos dice que la revolución tiene por causa la desigualdad, ya sea por número o por mérito. Las causas principales de las revoluciones son la búsqueda de la igualdad o desigualdad, que se puede dar por distintos factores: el lucro, el honor, la soberbia, el miedo, el afán de superioridad, el desprecio, el incremento desproporcionado de poder, la negligencia, la mediocridad y la disparidad. Nos dice que estas se dan a través de la fuerza para dar el cambio a un mal gobierno.

A mi parecer, algunas veces las revoluciones son necesarias, porque mientras haya estas desigualdades las personas con menos oportunidades son las más afectadas y las personas con poder y/o dinero son las más beneficiadas. Se supone que, según Aristóteles, se debe gobernar al pueblo con desigualdad, porque, según él, solo los hombres ilustrados tienen oportunidad de tomar decisiones mientras que los obreros o los comerciantes no tienen esa capacidad al ni estar cultivados moralmente. A mi parecer, se debe gobernar al pueblo por igual, sin tener ninguna distinción puesto que todos los hombres que viven en la misma sociedad y por lo tanto deberían de tener las mismas obligaciones y los mismos derechos en dicho estado.

El libro me pareció, de gran enriquecimiento político y cultural por todas las fases que nos plantea de cómo debería ser el estado perfecto y como deberíamos ser nosotros como personas para poder llegar a ser algún día en la madurez hombres de virtud que puedan ayudar a mejorar el estado en donde habitamos.