Psicología del desarrollo – 2017- grupal (4 estudiantes) domiciliario

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Tribus Urbanas: alude a cierto paralelismo entre las formas de agregación juvenil y los grupos tribales "primitivos". Apoyándose en Maffesoli, entiende al fenómeno de las tribus urbanas como él resultado de innumerables tensiones, contradicciones y ansiedades que embargan a la juventud contemporánea. La tribu le ofrece al joven una vía de expresión, de contención a la sociedad adulta y de apoyo emotivo. Desde este enfoque se postula que él concepto de " clase social" no resulta operativo, ya que los procesos de tribalizacion juvenil son profundamente interclasistas, y no se expresan en la división social en clases, sino en la comunicabilidad entre clases. Él uso del término "tribu urbana" se inscribe dentro de una práctica analógica que consiste en utilizar nociones elaboradas en el marco de la "antropología de lo lejano". Tal práctica estaría encaminada a introducir una distancia, un extrañamiento.

Banda: se reviste a cierta alusión al "primitivismo", incorpora una connotación negativa marcada por su origen policial, surgiendo desviación, marginalidad y segregación de las instituciones sociales. Algunos autores encuentran en los términos bandas un retorno a posiciones esencialistas y culturalistas que presuponen sujetos homogéneos y que sobredimensionando los aspectos expresivos y simbólicos de los múltiples agrupamientos, cayendo muchas veces en "descripciones pictoresquistas", lo que acabaría produciendo figuras estereotipadas.

Consideramos que si se materializan estas categorías en las juveniles salteñas, porque se ve día a día en cada barrio, pero se puede decir que no solamente en barrios de bajos recursos, sino en barrios de clase media alta muchas veces se ven grupos de jóvenes sentados en la esquina todos los días, tomado como ellos como costumbre.

3) Las principales críticas que se le realiza a estas categorías propuestas por la autora son: con respecto a los términos utilizados como el de “tribu” relacionándolo como un retorno a lo tribal, una idea de regreso de la barbarie, es decir, la carga peyorativa que se le otorga. Como así también “banda”’ se reviste de cierta alusión a “lo primitivo”.

Del mismo modo la categoría “subculturas juveniles” que marca un retorno a posiciones esencialistas y culturalistas, que presupone sujetos homogéneos, cayendo en “descripciones pintoresquistas”, que acabaría produciendo figuras estereotipadas.

4) Según la autora los grupos de pares presentan característica particulares:

Son ámbitos de cohesión, identificación y pertenencias. Los grupos recorren una dinámica que contiene la posibilidad de disolución, ampliación, reagrupamiento. Es decir que no son instancias estables ni permanentes.

Los lazos fraternos, pueden tener una capacidad de protección más fuerte que los vínculos familiares o institucionales.

Con respeto al “tiempo” destinan al encuentro con los amigos, que pareciera organizarse en función del ritmo escolar, dado que los grupos se integran por jóvenes actualmente escolarizados y otros que no lo están.

Alumnas: Chávez, Florencia

Guzmán, Malka

Maldonado, Guadalupe