Ensayo final filosofia

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El propósito de la filosofía es hacernos preguntas acerca de todo, o al menos de todo aquello que sabemos o creemos saber, de si tenemos la razón en todo aquello que sabemos e incluso cuestionar la razón misma. Desde pequeños, todos nosotros nos cuestionamos todo lo que podamos. Lo único que se obtiene es cuestionarse todo más de lo que se cuestiona normalmente, ya que llegamos a una conclusión que en definitiva no sabemos nada, ya que hemos cuestionado nuestros ideales, creencias, nuestra persona, por qué somos como somos y no lo sabemos. Cuando se busca conocimiento, es cuando nos encontramos con muchos argumentos y tratamos de utilizar la razón para tratar de aceptar algo como verdad o no, o para encontrar algo lógico, lo cual hace que nos haga estar como el inicio, con muchas preguntas y no sabiendo cómo responder a todas ellas.

Como uno de los grandes filósofos griegos, Sócrates pensaba que si comparamos los conocimientos que tenemos como los que nos dan por aprender, nos daremos cuenta que es muchísimo más lo que no sabemos que lo que sabemos, y nunca lograremos tener el conocimiento de todas las cosas. Una de sus frases más célebres era ´´ yo solo sé que no se nada´´. Sócrates fue uno de los principales impulsores de la filosofía en Grecia, que a pesar de que fue enjuiciado y asesinado, fue uno de los principales pensadores con mayor influencia hasta estos tiempos.

La filosofía no se agota, se enriquece cada vez más con todo los argumentos de los otros filósofos y se apoya de ellos para su punto de vista para dar su aporte. Se dice que se empezó a filosofar en la antigua Grecia, pero sin embargo se empezó desde que el hombre primitivo quería descubrir cómo hacer el fuego.

Russel se preguntaba, ¿Existe en el mundo algún conocimiento tan cierto que ningún hombre pueda dudar de él? Aunque esta pregunta podría parecer fácil de responder, es una de las más difíciles, cuando se examinan los obstáculos que hay en el camino para una respuesta directa y segura, nos lleva a la filosofía, y la filosofía responde a estas preguntas de una manera crítica.

En nuestra vida diaria damos por verdaderas muchas cosas, que después de que las analizamos, nos parecen evidentes. En la búsqueda por la verdad, es normal que se comience por las experiencias presentes y de ellas se deriva el conocimiento. Aunque las afirmaciones sobre las experiencias dan a conocer las probabilidades de error. Un ejemplo es alguien que está sentado en una habitación, mira hacia adelante y ve libros, hojas y si voltea a la izquierda, puede ver la ventana y las nubes, hace que cualquier persona que esté en esa misma habitación verá lo mismo. Otro ejemplo es una mesa, al concentrarse en la mesa se observa que es oscura, brillante, al tocarla es lisa, fría y dura, al golpearla produce un sonido seco, que cualquier madera haría, cualquier que vea, toque o escuche, no le quedará ni la más mínima duda de que es una mesa, pero desde que comenzamos de ser más precisos, es cuando comienza la confusión, porque la mesa es del mismo color en toda su extensión, pero cuando la luz se refleja en ella se ve más brillante y hasta algunas partes se ven blancas. Aquí es donde se origina una de las distinciones que causan perturbación en la filosofía, la diferencia entre la apariencia y la realidad, entre lo que parece ser y lo que en realidad es. Ya que si miramos a través del microscopio, se verían asperezas, depresiones y si usáramos un microscopio más poderoso la visión cambiaria. Russel no se ocupaba de todos los problemas de la filosofía, tal como él lo señala en su libro, ‘’los problemas de la filosofía’’ el trata principalmente sobre epistemologías, aquella que investiga todo lo que se supone conocemos o lo que razonablemente creemos. El encuentra conclusiones acerca de los tipos fundamentales de las cosas que hay. No se ocupa ni de cuestiones éticas ni de una serie de problemas clásicos referidos a la mente y a la acción, como lo son los que se conocen a sí mismos o tratan de encontrarse o al problema de libre albedrio en todo caso todo es basado en su punto ético con sus afirmaciones sobre el carácter y el valor de filosofar. Él decía que un estado de conciencia es mental, mientras que su objeto puede serlo o no. Él era idealista, el idealismo es un conocimiento sin mediación alguna y conocimiento por descripción. Uno de los argumentos centrales a favor del idealismo señala que no podemos saber que existe algo si no lo conocemos, sin embargo menciona que la palabra conocer se usa en dos sentidos diferentes. A veces sabemos que algo es el conocimiento de las verdades, esto solo afecta a uno de los muchos argumentos a favor del idealismo, Russell menciona ‘’Todas las posiciones que podamos entender deben estar compuestas exclusivamente por elementos de los cuales tenemos conocimientos sin medición alguna’’. Esto hace referencia acerca de nuestro yo y los datos de nuestros sentidos, incluso eso sería imposible ya que ni siquiera nos conocemos a nosotros mismos sin limitaciones. Algunos principios que son autoevidentes verdades que única y exclusivamente establecen datos de los sentidos exclusivos del individuo, se piensa que la memoria es directamente consciente de los datos de los sentidos, el conjunto de verdades autoevidentes es considerado también como conocimiento inmediato o intuitivo.

Otro de los principales representantes idealistas era Emmanuel Kant, con su pensamiento Kantiano unas de sus principales obras eran tituladas como “Crítica de la razón pura”, “Crítica de la razón práctica” y “Crítica del juicio” estás fueron las obras principales que utilizó para dar respuesta a sus preguntas más controversiales conocidas como “Las preguntas de

Kant” las cuales fueron estudiadas por diversas personalidades como Heidegger, filósofo alemán y uno de los principales intérpretes del pensamiento Kantiano que trato de dar sentido a las diversas obras de Kant. Las preguntas que Kant se cuestionaba, son exactamente las mismas que otros filósofos se preguntaban, lo que hace la diferencia es que Kant lo tomaba de una manera antropológica, pues esta disciplina busca explicaciones sobre el ser humano, la persona humana ''el hombre'' , que va más allá de la ciencia. No le interesa el hombre desde el punto de vista biológico, físico o químico, sino más bien le interesa su esencia, una de las preguntas más destacadas que Kant se realizaba era ¿qué es el hombre? La cuál traía consigo tres preguntas más que inspiraron al filósofo, las cuales eran:

¿Qué puedo saber?

¿Qué puedo hacer?

¿Qué es lo que me es permitido