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Pero Bartolomé de las casas no estaba de acuerdo con esto “Bartolomé de las casas es también artífice de la libertad de la conciencia religiosa. A partir de este rubro, su método de la razón discursiva reconoce la imposibilidad racional de imponer a otro una religión por vía de la fuerza, lo cual significaba implícita, aunque también explícitamente, el reconocimiento de la validez de los diferentes credos”[6]

Bartolomé de las casas tenía una firme convicción de lo que era la libertad religiosa y buscaba que se les respetará a los indios estos derechos, ya que, bien o mal, era su derecho creer en lo que desearan, incluso si ello no era correcto como lo consideraba Bartolomé de las casas.

Otro de los puntos que Bartolomé de las casas tomaba como muy importante al momento de argumentar era el derecho de autonomía del pueblo indígena. “Solemnemente de este modo, o sea por elección del pueblo (populi electione), tuvo su origen cualquier dominio justo o jurisdicción de los reyes sobre los hombres en todo el orbe y en todas las naciones; dominio que, de otro modo, hubiese sido injusto y tiránico”[7]

Bartolomé de las casas dice que es injusto que el imperio español quiera implantar su autonomía negando la autonomía del gobierno de los indios porque todos los pueblos tienen derecho a escoger a sus líderes y tienen derecho de hacer lo que consideren mejor para si mismos.

Gracias a todos estos pensamientos Bartolomé de las casas genera la crítica de la razón imperial. Decía que la razón imperial en realidad de basaba en los intereses del estado y no en una ética justa y correcta. Como dice el escritor, la base de su método es ponerse en el lugar del otro pues al hacer eso la gente se da cuenta del daño o beneficio que está causando. Bartolomé de las casas decía que el único beneficiado de ésta tiranía era el imperio español, porque los indígenas en realidad no tenían derechos y podían defenderse porque su cultura era inferior a la del imperio. “Ya que cada pueblo tiene por ley eterna un gobernante o soberano, no hay razón para que un pueblo, con el pretexto de tener una cultura superior, ataque a otro ni destruya reinos ajenos… Esto no es un acto propio de quien posee una cultura superior, sino de iniquidad y un falso pretexto para apoderarse de lo ajeno. En consecuencia, cualquier pueblo, por bárbaro que sea, puede defenderse de un pueblo de cultura superior que quiera someterle y privarle de su libertad”[8]

Conclusiones

El libro de crítica a la razón imperial por principio de cuentas explica de forma completa el pensamiento de Bartolomé de las casas, como fue que generó la filosofía que lo llevó a luchar con tanto fervor por los indígenas de América y también su lucha por cambiar la visión medieval del imperio español.

Considero que se puede resumir el pensamiento de Bartolomé de las casas con respecto a la situación de América de la siguiente manera. El primer punto es que su filosofía se basa en una ética y un respeto de igualdad humana porque considera que todos los seres tienen el derecho a la vida y la libertad. Después lo complementa con el derecho de tener una libertad religiosa, una autonomía de gobierno y una libertad para poder vivir de la manera que uno quiera vivir.

Lo más impresionante de Bartolomé de las casas es como él al haber sido español e influenciado toda su vida por una cultura que oprime a los más débiles, dedicó su vida entera a luchar por seres inferiores culturalmente. Bartolomé de las casas pudo haber escogido vivir una vida de lujos pues venía de una buena familia, pudo haber estudiado alguna rama económica, explotado la encomienda dada y traficado con los indios para beneficiarse y vivir una vida de gran comodidad. Y aún no lo hizo, y no sólo eso, al contrario de todo, lucho por ellos incansablemente, contradijo la cultura del imperio y argumento contra la corrupción eclesiástica.

Creo que la filosofía de Bartolomé de las casas explica el principio para la vida humana más importante: “El respeto a la libertad de los demás”. Las problemáticas sociales, familiares y políticas del mundo nacen por este problema, porque no tenemos la capacidad de respetar el derecho de los demás y somos tiranos y bárbaros por pasar por encima de los demás. Pero nunca es tarde para lograr ese cambio, porque Bartolomé de las casas de haber dedicado tantos años de su vida a la explotación y tráfico de indios, dio un giro a su forma de ser para dedicarse a luchar a favor de los indios americanos que estaban sufriendo por la opresión.

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