Martín Heidegger nace en Messkirch (Alemania) en 1889

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- EL MUNDO:

- Unifica todos los anteriores. Constituye el ser del Dasein.

- El cuidado supone

- La propia existencia, porque el Dasein se proyecta y anticipa, se cuida de su poder ser.

- Perderse a sí mismo en el mundo, renunciando a anticipar y realizar la propia existencia, vida inauténtica.

- ARGUMENTAR A FAVOR O EN CONTRA DE SU PENSAMIENTO.

Estoy a favor de Heidegger, me parece interesante con el solo hecho de pensar que ve asi de amplio al ser humano, la parte que mas me interesa es la que habla de que el Dasein vive en sociedad que no esta solo en el mundo que esta constanmente abierto a los otros Daseins porque asi pienso que debería ser el ser humano, que la individualidad y el aislamientos son defectos que tenemos como Daseins y que deberíamos corregirlos.

SARTRE

- Describir brevemente su biografia.

Jean-Paul Sartre (1905 – 1980) nació en Francia, fue uno de los mas celebres filósofos del siglo XX, además de un importante novelista, dramaturgo y activista político.

Impuso en el mapa de la filosofía el Existencialismo y luego abrazo el Marxismo revitalizándolo con un nuevo enfoque.

Una vez terminada la secundaria, estudio durante 6 años Filosofía. Allí conoció a Simone, que sería su compañera durante toda su vida. Simone era también filosofa y acostumbraban filosofar entre ellos. Prepararon juntos el examen para recibirse de profesor universitario: Sartre obtuvo el primer lugar; Simone, el segundo.

Una vez recibido, luego de cumplir el Servicio Militar, descubrió la Fenomenología. Inmediatamente se fue a estudiar a Alemania con Edmund Husserl en 1933.

En los años previos a la Segunda Guerra Mundial, Sartre publicó: La Náusea, La Psicología de la Imaginación y La Trascendencia del Yo.

Llegó la guerra.

Escribió La edad de la Razón antes de caer prisionero del ejercito Nazi. Estando en cautiverio comenzó lo que sería su gran obra: El Ser y La Nada.

Sartre escapó de la prisión, volvió a Paris y se enrolo en la Resistencia. Al finalizar la guerra Sartre era una especie de ídolo francés.

Influenciado políticamente por Merleau-Ponty, Sartre fue girando hacia la izquierda. Comenzó a abandonar los pensamientos existencialistas y se dedico al estudio del Marxismo.

En 1960 pública su gran obra de corte marxista: Crítica a la Razón Dialéctica. Su militancia política lo llevo a tomar posición en el conflicto entre Argelia y Francia, a favor de los primeros.

Rechazó, en 1964, el premio Nobel de Literatura por cuestiones políticas.

Apoyó activamente la llegada de Fidel Castro a Cuba y la revolución del 68 en Francia. En 1977 declaró “Ya no soy Marxista”.

El 15 de Abril de 1980 murió, 50000 personas siguieron el cortejo fúnebre por París.

- ¿Qué plantea sobre la existencia del hombre? Desarrollar.

Para Sartre el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho.Esta idea parte de su concepción radicalmente atea de que no existe un Dios, siendo así el esquema tradicional de la esencia antes de la existencia carecería de sentido. Ya no hay una esencia divina y eterna que es la que dota a cada ser humano de una existencia. Es el mismo hombre el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace.Esa sería pues, la explicación de la frase "La existencia precede a la esencia". El hombre a partir de lo que hace de su vida, su existencia en el mundo, define lo que él es, por tanto él mismo crea su esencia en base a lo que ha construido en su existencia.Este concepto de Sartre que señala que "El hombre es lo que él se hace", es conocido como el primer principio del existencialismo. Dicho principio indica también que el hombre es un proyecto que se vive subjetivamente, en que nada existe previamente.Por esto, la primigenia idea del existencialismo procura poner al hombre en posesión de lo que es, y hacer recaer sobre él mismo la responsabilidad de todo lo que quiere ser, de su desarrollo y su camino a la libertad.

- ¿Qué plantea sobre la responsabilidad? ¿ que afirma sobre el existencialismo?

El primer paso del existencialismo es poner en el hombre la total responsabilidad de su existencia y la de todos los demás. Porque al elegirse a si mismo está creando también una imagen del hombre tal como considera que debe ser.

Así, su responsabilidad es mucho mayor de lo que podríamos suponer, porque lo compromete a él y también a toda la humanidad.

Eligiéndose, elije a todos los hombres, porque con sus acciones está habilitando a todos los demás a hacer lo mismo.

El hombre debe comprometerse y luego actuar sin esperanza, y sin ilusionarse, hará lo que pueda. Lo que no puede es no elegir porque aunque no elija, está eligiendo no elegir.

Tenemos, así, que el hombre empieza por existir y a partir de su existencia se define, es decir, toma conciencia de su proyectarse hacia el porvenir. Por esta razón para el existencialismo el ser humano es, ante todo, un proyecto que se vive subjetivamente. Nada existe previamente a este proyecto en el cielo inteligible y el hombre será ante todo lo que habrá proyectado ser.

El problema no es el de la existencia de Dios, para Sartre, sino el de que es necesario que el hombre se encuentre a sí mismo y se convenza de que nada puede salvarlo de sí mismo, esto es, de su libertad y responsabilidad.

Un hombre que se compromete en la vida, dibuja su figura con sus actos y fuera de eso no hay nada. El cobarde no nace cobarde, se define a partir del acto que realiza, lo mismo ocurre con el héroe.

- ARGUMENTAR A FAVOR O EN CONTRA DE SU PENSAMIENTO.

Estoy a favor de Sartre, ya que creo que el hombre asume una tremenda responsabilidad