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Conocer y reconocer el enorme valor e importancia de Ia Biblia como palabra inspirada de Dios y autoridad suprema en lo concerniente a nuestra fe practica cristiana.

Enviado por   •  16 de Marzo de 2018  •  4.812 Palabras (20 Páginas)  •  651 Visitas

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INSPIRACION DE LA BIBLIA

El tema de Ia inspiración de Ia Biblia es un asunto vital, porque la comprensión que tengamos de ella, ejercer la influencia sobre lo que apliquemos a nuestra vida. La inspiración de Ia Biblia, es uno de los temas doctrinales más importantes de la fe Cristiana.

• 2 Timoteo3:16; nos dice "Toda la escritura es inspirada por Dios, y para enseñar, para corregir, para instruir en justicia". En este pasaje la frase inspirado por Dios, es traducción del griego theopneustos, literalmente quiere decir ‘exhalar. Cuyo significado vendría a ser "soplado por Dios". De esta manera las Escrituras enfatizan que Dios es el autor de la Biblia. La Biblia revela la fuente de su magnificencia:

“Toda escritura es inspirada por Dios” Esto no significa que “Dios respiró dentro de cada uno de los escritores”, sino que la palabra fue producida por el aliento creativo de Dios. [pic 4]

El diccionario de la Real Academia Española dice respecto al significado de la palabra inspiración,

- Inhalación: Movimiento por el que se introduce aire en los pulmones. (Atraer el aire exterior a los pulmones. )

- Infundir o hacer nacer en el ánimo o la mente afectos, ideas, designios, etc.

- Sugerir ideas o temas para la composición de la obra literaria o artística.

- Dar instrucciones a quienes dirigen o redactan publicaciones periódicas.

- .teológicamente : se dice al hecho de Dios: Iluminar el entendimiento de alguien y mover su voluntad

La palabra griega en este pasaje theopneustos, literalmente quiere decir ‘exhalar.’

B.B Warfield escribe que el sufijo - tos indica que la palabra es pasiva y por lo tanto la traducción más correcta es ‘exhalada por Dios.’ no significa “inspirada por Dios.” … No tiene nada que ver con la inspiración sino con el aliento de Dios. La escritura no es producto del soplo divino dentro de sus autores humanos, sino que es exhalada por Dios, “espirada por Dios”, es el producto del aliento creativo de Dios. la palabra ‘inspirada’ no traduce el significado que se quiso dar cuando Pablo utilizó la palabra theopneustos. De hecho, el profesor Hermann Cremer, uno de los primeros en establecer la correcta interpretación de la palabra theopneustos, en el siglo XIX, dijo que además de que en ningún otro lugar en el Nuevo Testamento se encuentra esa palabra, ningún otro documento del griego clásico o pagano contiene esa palabra Pero, de dónde vino la traducción ‘inspirada’ Esta palabra fue tomada de la traducción al latín de la Vulgata y fue adoptada no sólo para las traducciones al español, pero también para el inglés. La mayoría de las nuevas traducciones al inglés lo traducen así

• 2 Pedro 1:21, dice: "Porque nunca las profecía fue traída por voluntad humana, sino que los Santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo", este es el segundo pasaje en Ia que se halla Ia palabra inspiración o inspirados, aquí Ia traducción correcta es "movidos", "impulsados" o "dirigidos" (en el idioma griego es pherömenos). Este pasaje en mención nos declara que el mensaje de los profetas no se originó en ellos mismos, sino el Espíritu Santo es quien les "impulso", "los movió" a hablar, de manera que sus palabras no fueron producto de sus pensamientos humanos sino declaraban el pensamiento de Dios.

En resumen: Dado que el término inspiración significa literalmente: "soplado por Dios", entonces, la Biblia es el resultado del soplo o aliento creativo de Dios. Del mismo modo, el Espíritu Santo guio a los escritores (profetas y apóstoles) de la Biblia con tal precisión que Ia obra refleja exactamente el pensamiento y Ia voluntad de Dios mismo. Dicho así, la inspiración es una influencia del Espiritu Santo sobre hombres. Elegidos divinamente, preservándolos de todo error, por lo que sus escritos son totalmente confiables.

Por lo tanto, cuando hablamos de inspiración estamos afirmando que Dios es el autor de Ia Biblia y el hombre el transmisor; Dios es el agente de Ia inspiración, el hombre el medio; Ia inspiración el modo o forma, y el mensaje el producto final.[pic 5]

En consecuencia, Dios fue el que hablo por medio de los escritores bíblicos, esto involucra que los 66 libros de Ia Biblia Llevan la marca especial de la inspiración divina, por ello son completamente dignos de toda confianza. La Biblia es palabra inspirada por Dios, regla infalible y plena autoridad en asuntos de fe, conducta y manera de vivir (2 Timoteo 3:16, 17; 2 Tesalonicenses 2:13; 2 Pedro 1:21).

III, COMPOSICION DE LA BIBLIA

A. Materiales usados

Los principales fueron dos: Papiro y pergamino.

- El papiro: Era extraído de la caña del mismo nombre que crecía a orillas de los ríos o lagos, especialmente a lo largo del Nilo, de 2 a 4 metros de altura y de 10 cms., de diámetro. Es citado en la Biblia, como por ejemplo (Job 8:11; Isaías 16:2; 2 Juan 12). De "papiro se deriva el termino "papel; Su uso en la escritura se remonta al año 3,000 A.C. en Egipto.

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- El pergamino: Este término viene: de pergamo ciudad donde se invento el pergamino en el reinado del rey Atalo I reinó desde el 241 a. C. al 197 a. C. este rey creo su famosa biblioteca de pergamo y uso como material el pergamino) este era preparado de piel de animales. Era superior al papiro, los volúmenes de Pérgamo eran copiados en un material llamado pergamino porque fue inventado y ensayado precisamente en esta ciudad. Al principio los libros eran de papiro pero según una leyenda, Alejandría dejó de abastecer a Pérgamo de esta materia, por cuestiones políticas y de rivalidad, y Pérgamo tuvo que ingeniárselas de otra manera. Es citado en la Biblia en (2 Timoteo. 4:13).

- También se emplearon otros materiales para la composición de las Escrituras, entre el las tenemos:

- La piedra: naturales o preparadas (Éxodo. 14:12; 30:18; Mateo. 5:22; Jos. 8:32).

- La arcilla: eran moldes en forma de tablillas (Ex.4:1; Jr. 17:3).

- El plomo: fue usado para registrar en las obras literarias (Job 19:24).

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