El nuevo Cuestionario Lectura Maalouf Azurmendi

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6. ¿Qué entiendes por “impostación de etnicidad inmigrante en las sociedades democráticas de acogida”? O de otra forma: ¿en qué consiste la etnicidad en la época de la globalización?

7. ¿De qué manera disloca el Estado de derecho el etnicismo? ¿Cómo corrompe a la sociedad democrática?

Capítulo I. ¿Existe una cultura democrática?

9. ¿Con qué tesis no está de acuerdo Azurmendi?

10. ¿Con que argumentos históricos justifica el autor su rechazo de la idea de que la democracia es sólo una forma de poder estatal sin relación alguna con la sociedad -la cual sería sólo un mercado económico-?

11. ¿Producen todas las sociedades democráticas el mismo tipo de ciudadanos o de modos de vida? ¿Hay, sin embargo, un sustrato común que hace posibles esos modos de vida? ¿Cuál? ¿En qué consiste? Explícate por extenso

12. ¿A qué otro concepto distinto del de ciudadano afecta ese ethos [carácter, forma de ser] democrático?

13. ¿Qué más requiere la organización estatal democrática además del fondo común básico de la identidad ciudadana? ¿Bastan las constricciones y las sanciones externas?

14. ¿Qué cuatro dimensiones de las “acciones virtuosas” sobre las que reposa la civilidad democrática resaltan históricamente? Explícalas brevemente

15. ¿En qué consiste el pluralismo del Estado democrático? ¿A qué peligro debe enfrentarse? ¿Por qué?

16. ¿Qué casos de integración de personas inmigrantes son banales y qué otros no? ¿Por qué?

17. ¿Cómo se entiende la interculturalidad en democracia?

18. ¿Por qué critica Azurmendi el multiculturalismo?

19. ¿Son decisivas las lenguas en la configuración de los valores de las personas? Justifica tu respuesta

20. ¿Qué diferencia hay entre las identidades étnicas y la identidad como se entiende en sociedades pluralistas y democráticas?