Eticas Filosoficas Posturas éticas

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Aristóteles define la virtud como el justo medio entre dos extremos viciosos, uno por carencia y otro por exceso. Determinar el justo medio exige descernimiento, y para esto es necesaria la prudencia, “la virtud es por lo tanto un habito selectivo, consistente en una razón, y tal como lo determina el hombre prudente.”

- Aristóteles comienza su reflexión acerca de la felicidad relacionándola con el placer. Reconoce una tendencia natural del ser humano al placer, así como también la aspiración a la felicidad como fin de las acciones. Porque “el placer está en íntima relación con la naturaleza humana”, ya que “los hombres prefieren las cosas que son placenteras y huyen de las penosas”. Aristóteles aclara que no se puede identificar el placer con el bien, ya que hay placeres que son reprochables. Además, hay acciones que deben ser realizadas porque son bunas aunque no proporcionen placer. Pero no es correcto tampoco identificar el placer con el mal y oponerlo de este modo al bien, ya que cuando el placer acompaña a una actividad buena la hace más perfecta. O sea que no rechaza el placer, sino más bien lo incorpora a la reflexión ética pero aclarando que es totalmente identificable ni con la felicidad ni con el bien.

- Aristóteles dice: “Es cosa buena hacer el bien, pero es más bello hacer el bien común”.

La vida política tiene como fin la realización del bien común, a través de la práctica de la justicia. Esta tarea le compete al Estado, ante todo, pues este a una comunidad que debe procurar la felicidad de los hombres.

Puesto que no pude pensarse la vida humana fuera de la comunidad política, arstoteles sostiene que el ser apolítico o es una bestia o es un dios, porque ser hombre es ser naturalmente político. Para esto los hombres se dan leyes y las practican.

Miércoles 16 evaluación de Filosofía;

Temas:

Ética (todas) 7 posturas éticas, egoísta, situacioncita, utilitarismo, deontología, Kant, Aristóteles, material de los valores