La Teoría pura del derecho de Hans Kelsen (1881-1973)

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Pero todos estos cuestionamientos anteriores, me lleva a preguntarme ¿Cómo diferencia el estado un acto ilícito de una sanción?, pues la verdadera diferencia entre la una y la otra es difícil de encontrar, porque a “todo acto ilícito se le debe establecer una sanción” (Kelsen, Teoria pura del derecho ), ya que debe ir acorde con lo que establece y/o prohíbe determinada norma, además, de que contaría el deber ser que cada ciudadano “debe” cumplir, es decir, si una norma del Código Penal establece que está prohibido matar, la sanción la regula el Estado, que castiga conforme a las normas legales e impone penas y/o medidas de seguridad a las personas que incumplen estos “estamentos” pero además la sociedad impone sus “castigos” en el momento en que el ciudadano haya cumplido con el castigo impuesto por el estado, ya que muchos de los infractores pierden su familia, amigos y hasta sus bienes y la sociedad los discrimina y repudia, muchas veces. Sin dejar de una lado que el derecho debe ser justo pero no depender del criterio absoluto de justicia.

Me parece interesante ver como el autor plantea “el hombre no es libre sino en la medida en que su conducta, a pesar de las leyes causales que la determinan, se convierte en el punto final de la imputación”. Recuerdo alguna de mis clases de introducción al derecho penal donde mi profesor decía que cada ser está determinado por los factores fisiológico, morfológico, del lugar donde se desarrolla y por tanto la comisión de conductas ilícitas o delitos están determinadas a darse en los lugares mas altos geográficamente y en aquellos más “olvidados por el Estado”. Siento que esto me llevo a estas clases porque cada causa tiene un efecto, y cada sociedad está regida por determinadas reglas de comportamiento, las cuales determinan el cómo comportarse dentro de la misma, pero ¿de qué sirven estas determinadas reglas si algunos ciudadanos no las respetan?, sirven para determinar la consciencia del ciudadano, y mostrarle el cómo debe comportarse en determinados lugares y momentos. Pero además me llevo a interpretar cierta frase “el crimen no es causa de la sanción; la sanción no es el efecto del acto ilícito. La relación que existe entre los dos hechos resulta de una norma que prescribe o autoriza una conducta determinada” (Kelsen, Teoria pura del derecho , 1984). Ya que no siempre las sanciones son dadas por quienes han interpretado el derecho a lo largo de los años, sino que también la sociedad plantea sus propias sanciones al discriminar y apartar a quien va en contra de las leyes que impone el estado. Creando en la persona la necesidad de retribuir el daño realizado para poder volver a ser incluido en la sociedad de la que alguna vez fue excluido.

Encontramos como en nuestro orden social, se da el principio de imputación, sobre el cual determinado sujeto o sujetos son castigados por contrariar las normas jurídicas presentes en la sociedad.

Nuestro autor, al ser positivista quiso separar la ciencias jurídicas de las ciencias naturales, toda vez que aunque en determinada forma van ligadas las unas de las otras, también hay unas que tienen un peso mayor, como lo son las jurídicas. Pero ¿todo comportamiento humano está regulado por el derecho? A simple vista muchos dirían que sí, pero observando y analizando las demás ciencias me doy cuenta que no, por ejemplo: hace poco un amigo de una tía fue hallado sin vida en un puente peatonal y luego de una investigación se determinó que su muerte fue debido a un paro cardiaco. Su muerte no tiene nada que ver con el derecho, toda vez que esto tendría que ver con ámbitos médicos.

Toda norma es válida siempre y cuando este positivisada porque con Kelsen se le comienza a dar una escritura, por ejemplo el artículo 4° de nuestra constitución, desde mi punto de vista es kelseniano “la constitución es norma de normas”, porque gracias a esto se pueden generar conflictos con las expresiones de Kelsen, toda vez que en la pirámide Kelseniana la Constitución va por encima de las demás normas, incluyendo al derecho internacional. Además sin dejar de lado lo que han dicho algunos juristas sobre que si el derecho internacional está o no por encima de la constitución. Lo que para que para Kelsen el orden jurídico tiene tres características, que surge de una constitución, que tiene un orden jerárquico y la manifestación última del orden es la coacción.

Entendido desde mis conocimientos la constitución es la que regula la conducta de los ciudadanos, es decir, de quienes conviven dentro del territorio nacional. Además de que toda norma debe ser creada conforme a los procedimientos establecidos en la Constitución, los cuales no pueden ser contrarios a este, porque si lo fueran la norma dejaría de ser válida dentro del territorio. Esto me lleva a recordar mis clases de Constitucional Colombiano, donde el profesor nos ponía alguna vez el ejemplo hipotético de una persona que demanda la inconstitucionalidad del artículo 40 de la constitución porque “las parejas del mismo sexo también tienen derecho a formar un hogar, además de que los niños también tienen derecho a tener una familia no importa si está conformada por hombre y mujer o mujer y mujer o hombre y hombre”.

Esto también se puede interpretar de forma de que “todo orden jurídico no es siempre absoluto” porque las normas internas pueden estar sujetas a múltiples interpretaciones. Sin dejar de señalar que la norma es lo que el da sentido a los hechos.

Cuando llegue aquí, la verdad me quede sin ideas y sin más palabras para escribir, asi que para ser sincera, tuve que buscar trabajos de personas que habían escrito algo sobre el texto para poder complementar las ideas que yo ya tenía sobre el mismo. Asi que luego después de leer varios textos e informes pude continuar con mi informe, ya que la verdad no fue nada fácil porque plantear a Kelsen o interpretarlo no es tarea fácil y no todos lo hacen de la misma forma y los que lo hacen no siempre lo hacen de forma correcta, es decir, él nos puede plantear una idea y quien escribe sobre esa idea la puede interpretar dependiendo del momento que se esté viviendo en el lugar donde vive y se desarrolla.

Con lo anterior podríamos decir que Kelsen lo que esperaba de su texto era tener como idea principal la norma siendo esta la base principal del derecho, reduciéndolo al estudio de la misma, dejando una brecha muy pequeña al estudio de otras áreas.

Kelsen define al derecho como conjunto de normas de derecho coactivo, porque cuando se incumple una norma esta acarrea una sanción, es decir, tiene un efecto coactivo. Esto genera que el derecho considere que determinadas conductas plateadas en los códigos, deben ser actualizadas