TITULO: JUSTICIA de Hans Kelsen

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este precepto?, y si soy víctima de una injusticia, solo debo ofrecer la otra mejilla?, debo amar a mi agresor? Suena a algo perfecto, a algo utópico y creo imposible algo que yo simplemente no aceptaría sin pensarlo de forma racional. ¿Será que la justicia como nos muestra Dios es un secreto que él confía a muy pocos elegidos? ¿Será que el conocimiento lógico racional no es la medida para definir la justicia? Yo creo que tal vez nunca seamos testigos de cómo la justicia alcanza su máxima perfección, porque para que la alcancemos debemos ser irracionales, Amarnos los unos a los otros, dejar de ser egoístas. El principio religioso es el más cercano a lo ideal, sería maravilloso vivir en un mundo donde no hubiera hambre, no hubiera sed, donde no hubiera odio, ni guerras y mucho menos poder.

También en la obra se abarcan múltiples principios como bases del derecho, muchos de ellos muy interesantes, difícil para mí ponderal cual es el más importante puesto que soy neófito en mucha terminología: sin embargo que gustaría comentar acerca de los que yo considero los más importantes:

El principio de represalia, mismo principio del derecho positivo: principio de igualdad que hace referencia a pagar con la misma moneda (mal del delito con el mal de la pena).

Principio del Comunismo es de dar a cada cual, según sus capacidades, y sus necesidades, va más allá del principio de libertad e igualdad, solo aquí existiría el amplio horizonte de justicia mencionaba Carlos Marx, abarcando la justicia social que parte de este es una concepción de la que yo estoy muy de acuerdo, no es concebible que haya personas multimillonarias y gente que muera de sed. Todo debido a la estructura en la que se rige el hombre en la actualidad, creyendo que es su libertad elegir, tal vez una mezcla de ambas sería lo ideal.

Respecto al principio sobre la Justicia Aristotélico: me gustó mucho la forma que la trata de definirla por medio de la mayor ponderancia a las virtudes. El define una virtud con apoyo de la ciencia de la geometría, como el punto medio entre dos vicios. La virtud es lo contrario a un vicio. Por tanto para que exista un orden social existente deben de resaltarse las virtudes, dentro de las cuales la justicia tal vez deba ser la que sea las más importante de todas.

La justicia se basa en La regla de oro: no hagas a los demás a lo que no quieras lo que te hagan a ti. Nadie quiere ser castigado, aun después de haber realizado un delito. El delincuente no debe de ser castigado. Aquí es donde se quiebra esta teoría, como puede haber un gobierno con justicia en la que no haya castigos, se necesitaría que el ser humano alcance un grado de respeto, tolerancia, amor y demás valores que hagan de la convivencia entre los hombres algo perfecto.

El autor comenta que es un Estéril esfuerzo, definir la idea de justicia absoluta a merced a un método racional. La justicia absoluta no existe y considerar su existencia no es racional. Yo creo que tal vez la justicia perfecta no haya existido aun, pero no significa que sea algo imposible de lograr, tal vez requiera crear valores más fuertes desde la familia, creando ejemplos como padres, de tal forma que nuestros hijos puedan ser arrastrados a continuar el ejemplo dado por sus padres. Y junto a esto crear un sistema económico libre, pero sustentado en una economía social en la que a los más pobres o carentes de las necesidades más básicas el estado les proporciones seguridad a cambio de fuerza de trabajo. NO sé si sea posible lograr un estado de Justicia completo, pero sí creo que nunca debe de dejar de

buscarse conseguir ese ideal. Para esto se requiere un cambio cultura de lo individual a lo social.

La JUSTICIA ABSOLUTA es un sueño hermoso de la humanidad, es la perfección que no debe ser inasequible al hombre, debe ser la finalidad de todos nosotros. Todo el que busca la felicidad debe ser justo, debe tener conciencia social, debe amar al ser humano solo por ser humano, respetando la infidelidad de los demás y siendo lo suficiente tolerantes para entender a los demás. NO debemos pensar que la justicia es relativa, bajo ese principio se falta a la moral. Solo debemos de saber que la conducta justa es no es caer en extremos, como pensaba Aristóteles: “es el término medio entre hacer un mal y sufrirlo”.