El orígen del animismo y del pensamiento mágico.

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Sin embargo, en la medida en que fue desarrollando tecnología y surgieron las llamadas civilizaciones, el hombre se alejaría de su modo de vida inicial, perdiéndose en algún momento para occidente el sentido de integridad con el entorno. La naturaleza se volvió entonces ajena y amenazante, volviéndose preciso no solo tomar lo necesario sino explotarla al máximo, "dominarla", "conquistarla":

El legado del pensamiento anímico

Desde entonces se ha llegado a mirar y calificar como "ignorancia del buen salvaje" el sentido anímico que los viejos pueblos encontraron en todo su entorno, interpretando que fue el desconocimiento y el temor lo que le generarían esta visión.

Aún así, la antigua forma de ver el mundo y sus prácticas han sobrevivido y mantenido su influencia hasta nuestros días no solo entre las viejas etnias, si no a través de las múltiples religiones y prácticas culturales como el chamanismo. Y en las últimas décadas, a través de movimientos que buscan una espiritualidad renovada y una experimentación más directa del mundo, para descubrir que, tal vez, los hombres del pasado no estuvieron tan equivocados.

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ORIGENES DEL CONOCIMIENTO

Desde tiempos remotos, el hombre ya se preocupaba por las cuestiones fundamentales de la realidad que afectaban de modo especial a su existencia: el origen, la naturaleza, la historia y la finalidad de los seres y, entre éstos, del hombre mismo.

Como respuesta que se esforzaba por dar a esos interrogantes no era de orden racional -como lo hará más tarde la filosofía-, sino de naturaleza mágica y mítico-religiosa, construyó un saber anterior a la filosofía al cual los filósofos suelen llamar "saber prefilosófico".

El saber prefilosófico comprende, entonces, los planteamientos más profundos y universales del hombre, planteamientos que mucho después (propiamente en el siglo VI a.C.) la filosofía retoma y trata de contestar de forma racional y sistemática.

Como se ha señalado, el saber prefilosófico se preocupa, en consecuencia, por conocer y explicar, de forma mágica y mítico-religiosa, el origen, la naturaleza, la historia y la finalidad de los seres.

De forma mágica porque en épocas del saber prefilosófico el hombre se sirve de la magia para conocer, dominar y explicar la realidad parcial o total de Ios fenómenos que acontecen en la naturaleza.

Con el termino magia -del griego Magike Tecne: el arte de la magia-, se designaba originalmente "el arte adivinatorio de los sacerdotes mazdeos" del zoroastrismo, en Persia.

La magia es de origen oriental y se difundió en Occidente durante el periodo grecorromano, perduró de forma más o menos oculta a lo largo de la Edad Media para retornar a la luz con el Renacimiento, época en que se le concibió como parte de la filosofía que "permite al hombre obrar la naturaleza y dominarla". Y fue así, como de esta manera los magos, tribu meda o casta sacerdotal persa, se dedicaban a la astronomía y a la astrología; por esto, se les tenía "como administradores de las fuerzas sobrenaturales".

La magia entonces era y ha seguido siendo un modo de conocimiento y dominio de la realidad total

http://www.eumed.net/libros-gratis/2007a/257/1b.htm