FORMATO DE LA ENTREGA FINAL DEL TRABAJO

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La población objetivo, en su mayoría, eran campesinos de zonas andinas pobres, muchos de ellos analfabetos. Según lo investigado por la periodista Alejandra Ballón y gracias a los testimonios recogidos de las víctimas, se puede comprobar que algunos profesionales de la salud se aprovechaban de la ignorancia de los campesinos. En algunos casos con amenazas y falsos estímulos, presionaban a las personas, en su mayoría mujeres, a firmar documentos que autorizaban la intervención y responsabilizaba al paciente en caso de posibles complicaciones, atentando contra el derecho de toda persona a que se le dé información clara sobre su estado de salud. En otras de las situaciones, simplemente, sin consulta alguna, en el momento del parto de alguna paciente, se aprovechaba la intervención quirúrgica para mutilar las trompas de Falopio, lo que impedía un futuro embarazo, y además, hacía irreversible este estado, ya que en el caso de una ligadura, si es reversible. Lo mencionado anteriormente corresponde a una violación al derecho de tener un hijo en el momento que se decida.

No obstante, el daño no solo se limitaba a la reproducción, sino como cuentan víctimas como Marcelina Carhuaz o Esperanza Huayama, dos de las tantas afectadas, las intervenciones quirúrgicas se hacían en medios insalubres, y con cierta improvisación. En consecuencia, pacientes como las mencionadas, vieron cómo su salud se iba resquebrajando, lo que les imposibilitó realizar sus actividades de manera normal, algunas de ellas con daños permanentes. Esto perjudicó su situación económica y familiar (Ballón, 2014). Todos los actos anteriores componen una violación al derecho a la salud.

Con estas acciones, se puede afirmar que las prácticas realizadas por el PNSRPF constituyeron una serie de violaciones a los derechos humanos y reproductivos de las personas, pues no se explicaron las consecuencias de la esterilización, se impidió que las victimas decidieran cómo y cuándo tener un hijo, y por ultimo, se dañó la salud reproductiva de muchas mujeres.

Según Osborn (1937), la eugenesia es una filosofía social que defiende la mejora de los rasgos hereditarios mediante diversos métodos selectivos de humanos. El eugenismo pretendería el aumento de personas más fuertes, sanas e inteligentes, o de un determinado etnia o grupo social. En consecuencia, directa o indirectamente, esta filosofía promueve la no procreación de aquellos que no tengan esas cualidades, pues se considera una ventaja para el ahorro de recursos económicos para los países. La aplicación de este pensamiento se llevó a cabo en la modalidad de esterilizaciones forzadas, la cual adoptaron algunos países, con diferencias entre sí; entre ellos Estados Unidos, Alemania, Uzbekistán y Perú.

En Estados Unidos y Alemania se esterilizaron a personas como método eugenésico para mantener una “higiene racial”. En Estados Unidos, en el año 1945, alrededor de 45000 enfermos mentales fueron esterilizados forzosamente. En los años siguientes, la Eugenics Record Office hizo una investigación, reunió diversos árboles genealógicos y llegaron a la conclusión que quienes eran no aptos, procedían de entornos sociales y económicamente pobres. En Alemania, las medidas fueron más radicales. La Alemania Nazi fue famosa por los programas eugenésicos que intentaban mantener una raza alemana “pura”. Durante la década de 1930, el régimen nazi esterilizó forzosamente a 400 mil personas que se consideraban mental y físicamente no aptos. Entre este grupo excluido, se encontraban homosexuales y judíos. (Fröde 2013)

Uzbekistán fue otro de los países en donde se esterilizaron arbitrariamente a muchas personas. Desde el año 2005 hasta el 2010, se han reportado casos de esterilizaciones forzadas. Estos actos se cometieron con la finalidad de bajar las tasas de mortalidad de madres y niños, ademas de mejorar los índices de pobreza, pues las intervenidas eran de estratos sociales bajos. Solo en el 2010 se registraron cerca de 80000 esterilizaciones según algunas encuestas hechas a los médicos. La modalidad era muy parecida al caso peruano. Se intervenían a madres en el parto y se ligaban las trompas sin consentimiento. Por otro lado, denunciar estos actos es mucho mas difícil en un país como Uzbekistán, que a pesar de ser una república democrática, la democracia no la ejercen todos los ciudadanos.

Como ya se ha mencionado, en el Perú, estas prácticas fueron realizadas en zonas andinas. Entre las zonas más afectadas figuran Huancavelica, Ayacucho, Cusco, Apurímac, Puno, San Martín y Cajamarca, sobre todo en las zonas de extrema pobreza, que corresponden a los estratos socioeconómicos D y E. Sin lugar a dudas, se accionó de esta manera para reducir los índices de mortalidad infantil y pobreza, al igual que en Uzbekistán. Sin embargo la medida se torna aún más polémica cuando se revisa las cifras por región y se encuentran con estadísticas más altas de esterilización no solo en gente pobre, sino, solo en algunas regiones determinadas. Es decir donde hubieron más intervenciones fue en la parte andina, luego en la zona amazónica y finalmente con mucho menos número de intervenidas, en la costa. Lo mencionado anteriormente podría evidenciar no solo un caso de eugenesias social, sino también discriminación racial.

Recapitulando los hechos ocurridos, se puede afirmar, que el PNSRPF no conformó un programa de bienestar social que buscó proteger los derechos de las personas, por lo contrario, fue un medio para violar los derechos humanos y más específicamente los reproductivos, de un grupo de personas usando métodos eugenésicos, llegándose a considerar genocidio. Las víctimas fueron condenadas por “el delito de la ignorancia” y marginadas por pertenecer al estrato socioeconómico más bajo del país. Estas personas han visto como un grupo poderoso ha tomado decisiones que solo les compete a ellos mismos, tocando filamentos tan delicados como los de la dignidad de estas, y viendo cómo sus derechos se han visto atropellados por ser de un sector marginado del Perú. Esta oscura mancha en el pasado del país debe ser motivo para que las personas siempre estén atentas y con actitud denunciante cuando ven que los derechos fundamentales de algunos están siendo afectados, porque estos actos no pueden volver a repetirse.

TERCERA PARTE

Bibliografía empleada

Presente al menos cinco fuentes bibliográficas académicas y pertinentes que haya utilizado para elaborar los argumentos que sustentan su postura. Emplee el sistema de referencias de la APA

- Ballón, A. (2014). El caso peruano de esterilización forzada: Notas para una cartografía