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PENSAMIENTO POLÍTICO DEL ISLAM

Enviado por   •  1 de Enero de 2019  •  1.516 Palabras (7 Páginas)  •  259 Visitas

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En la actualidad los musulmanes debaten la relación del islam con las instituciones democráticas en sus sociedades. Mientras la mayoría de los musulmanes ansían mayor participación en la política, la ley, el gobierno, las libertades y los derechos humanos. Para algunos el islam tiene sus propios mecanismos que excluyen a las instituciones democráticas. Otros afirman que el islam es completamente capaz de adaptar y apoyar a las instituciones democráticas. Comprometidos en proceso de reforma, ellos discuten la compatibilidad entre el islam y ciertos tipos de democracia, usando consultas, consenso comunitario, interés público y opinión basada en las escrituras. Estos mecanismos pueden ser utilizados para apoyar formas de gobiernos con sistema y balance entre el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial. Sin embargo, los gobernantes de estados autoritarios tienden a ignorar o suprimir a las instituciones democráticas.

En general, se puede observar que el islam es una religión que no solo gobierna la vida privada religiosa de cada persona, también manda y regula todos los aspectos de la vida pública, como la noción de adoración no está restringida solo los rituales, sino que incluye a todas las acciones de obediencia y bondad, también el concepto de religión se extiende al mundo. Para el musulmán los conceptos de religión y estado son inseparables. Al tener este principio en mente cualquiera sea el sistema de gobierno que los musulmanes elijan implementar, todos sus constituyentes deben estar de acuerdo en relación a los preceptos de la religión. De ninguna manera el sistema de gobierno debe excluir, abrogar o sustituir a ningún mandato de la religión, y este es solo otro ejemplo de la naturaleza monoteísta del islam, y de que todos los derechos de Dios solo se le conceden a él.

Principales Representantes del islam

- Mahoma

- Almanzor

- Avicena

- Musá

- ABD Al- Rahman III

El islam en la actualidad

La globalización es un tema de mucha preocupación para los intelectuales árabes y musulmanes en relación a su herencia cultural. El Corán dice que “los musulmanes son la mejor comunidad jamás surgida para el bien de la humanidad”, para ellos el islam no solo es una fe, sino también es una ley que regula todos los aspectos de la vida humana incluyendo aspectos políticos, económicos y personales.

Por desgracia, debido a eventos de terrorismo y de radicales activistas, así como diversos grupos bélicos de oriente, el islam ha sido relacionado con estos actos, los cuales le han dado una mala reputación a esta religión, sumándose a esto la postura de los musulmanes al apego de sus actos religiosos como los únicos buenos y validos de acuerdo a la palabra de Dios.

A pesar de ser una religión rechazado por una gran mayoría, la profesión del islam se ha extendido durante el siglo XX gracias a los procesos de globalización e independencia, en la actualidad se estima que una de cada cinco personas profesa este sistema religioso, siendo el segundo con más seguidores en el mundo.

Países que actualmente practican el islam

- Argelia

- Benín

- Burkina faso

- Camerún

- Chad

- Comores

- Costa de marfil

- Yibuti

- Egipto

- Gabón

- Gambia

- Guinea-Bissau

- Libia

- Somalia

- Marruecos

- Mali

- Níger

- Nigeria

- Senegal

- Uganda

- Guyana

- Turquía

- Emiratos árabes unidos

- Indonesia

- Irán

- Iraq

- Albania

- Arabia saudita

- Kuwait

- Líbano

- Malasia

- Maldivas

- Omán

- Pakistán

- Siria

- Yemen

Bibliografía

Desconocido. (23 de Agosto de 2010). Los fundamentos del sistema politico del islam. Obtenido de ISLAMRELIGION: http://www.islamreligion.com/es/articles/224/los-fundamentos-del-sistema-politico-en-el-islam-parte-1-de-2/

Desconocido. (16 de Octubre de 2017). Origen del islam - REVELACION CORANICA . Obtenido de ALLABOUTRELIGION : https://www.allaboutreligion.org/spanish/origen-del-islam.htm

Najjar, F. (2010). LOS ARABES, LA GLOBALIZACION Y EL ISLAM . ARCHIVO RECUPERADO: 2012.

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