Prácticas y experiencias educativas en jardines comunitarios”

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Esta organización cuenta con 5 jardines comunitarios ubicados cercanos a barrios carenciados, Villa Crespo, villa Soldati, Barracas, Bajo flores y Villa Lugano. Algunos docentes de estas organizaciones son pagados por el estado y la comida de los niños del jardín ya que son reconocidos por el ministerio de educación y de desarrollo social , aunque no todos los que trabajan allí son reconocidos por lo que al ser una organización autogestionada , el resto de los salarios docentes o del grupo administrativo o de limpieza son pagados por los mismos aportes que recibe el jardín de la comunidad o bien de eventos que este jardín organiza para recaudar fondos que se derivan a estos actores o bien a los materiales y demás necesidades de la institución.

Dentro de esta institución no hay una barrera entre las familias y los niños o los docentes por lo que muchos lo consideran “una continuidad del hogar” ya que trabajan en conjunto para el bienestar y el desarrollo evolutivo de las familias mediante una crianza compartida. Trabajando en asambleas y con las familias muchas veces dentro de las salas para que puedan participar de las jornadas educativas cuando lo deseen.

- Fuentes empíricas a analizar

Este trabajo estará basado en una experiencia alternativa educativa que desarrolla un jardín comunitario del Movimiento Popular “La Dignidad” analizando distintas fuentes, entre ellas un panel de esta organización, material bibliográfico de la cursada y el sitio web del Jardín.

Nos centraremos en el análisis del origen de estas prácticas educativas alternativas, quienes participan dentro de ella, como están reconocidos ante el Estado, quienes acceden y como se gestionan. Cabe aclarar que estos jardines comunitarios pese a que se encuentran en constante tensión respecto del procedimiento del sistema de educación formal o no formal, se encuentran similitudes y diferencias en las cuestiones teóricas y prácticas que se dan dentro de estas experiencias.

Se consideran alternativas porque se refieren a un modelo de acercamiento a las familias, que sea distinto del modelo escolar, acorde a la realidad con la cual trabajan, es decir, su contexto social. Pero a su vez son formales luego de una larga lucha para ser reconocidos por el estado donde pasan de ser autogestionadas totalmente a ser en parte dependientes del ministerio de educación en cuanto a currículo y a salario docente.