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Sobre cosas El proceso de influencia entre individuo y sociedad se explica desde una investigación metódica y racional.

Enviado por   •  9 de Noviembre de 2018  •  1.320 Palabras (6 Páginas)  •  487 Visitas

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Es por ello, que el sociólogo para Durkheim debe ser riguroso al reconocer un Hecho social, el cual es su material de trabajo. Porque aunque hay hechos sociales muy evidentes, y hay algunos que requieren una observación detenida para reconocer. Y también porque el investigador, al ser parte de la sociedad, puede pasar por alto aquel fenómeno social, al ser parte de su cotidianidad. Y pues este debe hacer el esfuerzo, de entender las causas y los efectos de estos hechos sociales y explicarlos sin irrupción de sus propias prenociones, prejuicios que dan respuesta inmediata, proveniente del conocimiento común.

Subtesis N°2: La extensión del Método Científico a la sociología.

Refiriéndose a la sociología. “Es preciso que supere la fase subjetiva de la que no ha pasado aun, y que llegue a la fase objetiva”. (Emile Durkheim. 1895, p. 71).

La sociología, para diferenciarse de otras ciencias se define puntualmente el objeto de estudio. Un hecho social, primeramente de debe estudiar como una cosa, término que acuño Durkheim. Comte anteriormente lo decía intrínsecamente, al decir que los fenómenos sociales, son hechos naturales sometido a leyes. Dándoles ese carácter de cosa. Pero Durkheim lo explicito en su obra. Pues una cosa, puede ser tomada, observada y cuantificada. Y someterla a estudio científico. Y el sociólogo, el investigador con ojo crítico, pueda reconocer. Y tener entendido que el objeto de estudio no es producto del individuo, no puede buscar explicaciones en él (como en psicología).Es externa, es el producto de la vida social. “Ni Hobbes ni Rousseau parecen haber advertido lo contradictorio que resulta admitir que el individuo es el propio autor de la maquinaria que tiene por papel esencial dominarlo y constreñirlo (…). (Emile Durkheim, 1895, p. 177).

A su vez, el sociólogo a la hora de observar un fenómeno social, debe hacerlo fuera de las estructuras sociales a las cuales este ha sido sometido durante su formación como individuo integral de la sociedad. Ni siquiera considerar su conocimiento vulgar con el valor para dar explicaciones. Debe tomar el material de trabajo sin prejuicio alguno, comparar, analizar, y en ese instante, lograr conclusiones precisas sobre un hecho social y ahí determinar sus causas y sus efectos; y explicar cómo actúa. Pues el objeto no puede ser aislado de la realidad, debe estudiarse en su conjunto. Comparar el hecho en diferentes tipos de sociedad, identificar en cada una de ellas lo que es normal y patológico, y que si existe algún Hecho social patológico poder restablecer el estado de normalidad. En este sentido, observar sistemáticamente, para encontrar caracteres comunes entre los fenómenos.

Y como para muchas explicaciones se tiene la condición del tipo de sociedad, no es una sociedad que evoluciona homogéneamente como pretendía Comte, es una evolución diversa y cada vez más compleja a medida que esta va mutando, mezclándose…etc. Con la idea de la existencia de alguna sociedad prima, la sociedad básica de la morfología social, que Durkheim llama horda. Pues, el resultado de la mixtura de hordas y sus derivados, son las que determinan la forma del hecho social y su clasificación. Y se puede buscar su explicación desde este margen general, de la estructura social. Y que en conjunto con los conocimientos que esta ciencia haya generado sobre el pasado de las variedades de conglomeraciones, poder explicar las actuales.

Bibliografía:

- Emile Durkheim, 1895. “Las Reglas del método sociológico”.

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