Capítulo 2 MODELOS CONTEMPORÁNEOS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA

MODELOS CONTEMPORÁNEOS DE ORGANIZACIÓN POLÍTICA.

Concepto de autoridad: tiene origen romano y era comúnmente concebido como parte de una trilogía que incluía la religión y la tradición. El vocablo AUTORIDAD—autoritas--, proviene del verbo augure que significa aumentar. (Arendt 1968,p.1.)

En este primer significado, se considera que los que están en posición de la autoridad que hacen cumplir, confirman o sancionan una línea de acción o de pensamiento. (Sartori, 1989,p.230.)

En el sentido moderno del término, la autoridad se ha definido varias formas:

• Como atributo de una persona
• Cargo u oficio que otorga un derecho a dar ordenes
• Como una relación entre los cargos de superior y subordinado.

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FORMAS DE DOMINACIÓN.

Dominación significa el ejercicio de la autoridad, del poder, de la supremacía sobre objetos (territorios) o personas (individuos, grupos sociales, pueblos o naciones). El agente de la dominación puede ser un individuo o un grupo. Los roles dominantes se complementan con los roles dependientes.

• Formas políticas de gobierno.  Para Maurice Duverger toda clasificación de los regímenes políticos implica, explícita o implícitamente, un sistema de valores. Las tipologías clásicas de las formas de gobierno son tres: la de ARISTOTELES, la de MAQUIAVELO y la de MONTESQUIEU.
• Monarquía y republica
• Presidencialismo y parlamentarismo.
• Regímenes pluralistas y unitarios.

FORMAS DE ESTADO.

Las formas de estado pueden distinguirse de acuerdo con dos criterios principales: el histórico y el referente a la mayor o menor expansión del estado frente a la sociedad, un criterio que también incluye el basado en las ideologías.

Según el criterio histórico, la tipología más común y acreditable entre los historiadores es la que propone la siguiente secuencia: ESTADO FEUDAL, ESTADO ESTAMENTAL, ESTADO ABSOLUTO Y ESTADO REPRESENTATIVO.

TIPOLOGIAS.

• Liberalismo. Actualmente el termino liberal posee diversos significados políticos: en Inglaterra y Alemania ser liberal significa adoptar una posición de centro, es decir, tendiente a la conservación del estado de cosas.

El liberalismo se apoyo en las tesis jusnaturalistas y en los derechos innantos del hombre, principios que constituyen las bases de la revolución francesa y las revoluciones americanas.

El liberalismo también ha sido denominado escuela clásica, escuela de la economía clásica o doctrina de la libertad. Para la filosofía, las crisis pueden resolverse por si mismas a partir de las leyes naturales de la sociedad, por lo que rechazan todo intervencionismo o dirigismo del estado.

• Liberalismo filosófico. la razón humana es el arbitro supremo.

El individualismo implica independencia y libertad del individuo, el laicismo es un camino lógico de su concepción de la vida.

• Liberalismo económico. Respeto a  la propiedad privada de los medios de producción, fortalecimiento de la libre empresa, sustento en las leyes de la economía, del mercado y de la oferta y demanda, lo mas importante es el interés personal y libre mercado.
• Liberalismo político. Afirmación de los derechos fundamentales del hombre y del ciudadano, heredados de la revolución francesa. El liberalismo lucho por las libertades de religión, de palabra, de prensa, de reunión, de asociación, de participación en el poder político, de iniciativa económica por parte de los individuos.

ESTADO SOCIAL O DE BIENESTAR.

El Estado de Bienestar es un concepto político que tiene que ver con una forma de gobierno en la cual el Estado, tal como lo dice su nombre, se preocupa por el bienestar de todos sus ciudadanos, que no les falte nada, que puedan satisfacer sus necesidades básicas, proveyéndoles en este caso aquello que no puedan conseguir por sus propios medios y entonces se hace cargo de los servicios y derechos de una gran parte de la población considerada humilde o empobrecida.

FASCISMO.

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