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Educacion sexual metodologia

Enviado por   •  10 de Junio de 2018  •  690 Palabras (3 Páginas)  •  342 Visitas

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Algunos obstáculos de la comprensión empática son:

- Diferencia sicológica del lenguaje.

- Diferencia de edad.

- Diferencia experiencial.

- Diferencia de sexo.

Componente tercera.- Aceptación incondicional

Metodológicamente la aceptación incondicional es el único modo para que el comportamiento del educando sea realmente auténtico, y no un simple modo de defenderse para no perder el afecto y la estima que se le concede condicionalmente.

En la actitud de aceptación el educador toma al niño como es, en toda su realidad actual y potencial, y se pone al servicio de esta realidad a fin de que llegue a feliz maduración, el educador debe ayudar al educando a encontrar su camino hacia el ideal-sexual, este camino no debe estar trazado con anterioridad por el educador.

OBJETIVOS Y CONTENIDOS

- Objetivo general y específico

Objetivo general.- Consiste en proponer un esquema de base, donde el educador pueda inspirarse para desarrollar su capacidad de intervenir en la maduración sicosexual de sus educandos, mediante una metodología acertada y válida.

Objetivo específico.- Están determinados por el contenido de las distintas unidades que van a estructurar la metodología.

- Contenido de las tres unidades

Primera unidad.- Consideraremos la intervención educativa teniendo en cuenta el desarrollo educativo del educando. Es importante conocer algunos aspectos sicológicos que regulan y orientan el comportamiento humano, conviene conocerlos para contar con ellos a la hora de orientar los comportamientos sexuales del educando.

Segunda unidad.- Señalaremos los puntos que inciden en la motivación de la conducta humana, en un segundo momento trataremos sobre el autocontrol y el equilibrio conductuales, descubriendo los mecanismos sicológicos que conducen a una vida sexual satisfactoria

Tercera unidad.- Esta unidad trata sobre la castidad consagrada y la madurez humana.

Se pretende ayudar a descubrir la relación existente entre celibato-virginidad consagrados, la madurez de la personalidad del religioso y su realización sexual, y la actitud del célibe-virgen frente al amor amical heterosexual.

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