Psicologia general. Sistema simbólico

AÑO 2023-M.L.Z LENGUAJE Y COMUNICACIÓNArditi

POWER POINT SEMANA 1

EL UNIVERSO SIMBOLICO: (Canteros)

• La capacidad simbólica es el rasgo diferencial de los humano, (pasaje del mundo perceptivo al mundo) capacidad intrínsecamente humana que nos diferencia del resto de las especies biológicas, capacidad distintiva que tiene que ver con la lógica de la mediación. Entre el sujeto y el objeto a los seres humanos se les interpone el mundo simbólico.

Ej.: cuando te recibís y obtenés un diploma lo que estás obteniendo es simplemente un papel, nosotros no vemos el papel, lo que vemos es que ahí hay un título universitario, hay toda una mediación que lo que hace es que lo real quede absolutamente de lado. Se genera el pasaje del mundo perceptivo al mundo simbólico que es propio de nuestra condición subjetiva como seres humanos.

• SISTEMAS SIMBOLICOS:

• Organizan y atraviesan todas las funciones psíquicas) percepciones, recuerdos, voluntad, y deseos) lo que nosotros vemos y observamos de la realidad también está determinado por lo simbólico.

Hay una dimensión de la Psicología de la Gestalt que indica que lo que nosotros vemos como figura y como fondo, en definitiva, también está determinado por la cultura, por la sociedad, por lo que se destaca sobre ese fondo y en definitiva eso también es una construcción social. Los recuerdos y la memoria, tiene que ver cómo se va construyendo esos recuerdos que son trascendentales y que son recuperados porque hay un contexto cultural que hacen que yo los recupere. Lo mismo con la voluntad y los deseos están trazados por esa estructura simbólica que nos hace pertenecer a esa sociedad.

• ¿Qué es un sistema?: Conjunto de coordenadas de elementos que armonizan en un todo.

1. Sistemas mecánicos: materia inorgánica en un sistema cerrado. (piedras o materias inanimadas, no hay una relación dialéctica o recíproca)
2. Sistemas orgánicos: materia orgánica, abiertos que se pone en marcha por una “tensión interna”. Se rige por la autorregulación. (Adentro y afuera. Relación del organismo vivo, dentro del ambiente) plantas y animales.
3. Sistemas formales: no son elementos materiales sino simbólicos. Transformar este mundo real en un mundo simbólico. Lenguaje y comunicación, es nuestra manera de habitar este mundo. Seres Humanos.

• Dos tipos de sistemas:

1. Sistema sintáctico: analiza la estructura del lenguaje. Objeto directo, indirecto, sujeto predicado, verbo.
2. Sistema semántico: concepto y significado de las palabras. Carga valorativa que tienen en la sociedad.

• UNIVERSO DEL DISCURSO:

•                                    SIGNIFICADO[pic 1][pic 2]

             SIGNIFICANTE                                           REFERENTE[pic 3]

• Significado: la palabra, representar aquello que está ausente. Si digo árbol ya saben a lo que me refiero.
• Significante: objeto que representa la palabra. aquella cosa que la palabra delimita, pequeña porción del mundo que le doy una caracterización para que todo el mundo entienda de lo que estoy hablando. Palabra ARBOL cinco letras. Significante: árbol en si mismo, tronco hojas ramas.
• Referente: es el mundo común de sentido que nosotros compartimos por detrás de la relación significado, significante, para saber que el otro sabe perfectamente lo que yo le estoy diciendo. (referente común).

• Dos tipos de Universos:

1. Universo de conceptos: todas las palabras que utilizamos, que están en el diccionario.
2. Universo de referentes (hechos, cosas, etc.): como ponemos en palabras el hecho en si mismo. Puestos en palabras.

• MUNDOS POSIBLES Y MUNDO REAL

1. Sistema simbólico: articula infinitos enunciados o conceptos posibles (MUNDOS POSIBLES) Maneras de articular las palabras, pueden generar tantos mundos posibles como sujetos haya.
2. Universo del discurso: recorta de todos esos mundos posibles, un MUNDO REAL. El diccionario es simplemente un recorte del mundo real. La realidad no es más que un recorte arbitrario a partir de un consenso de una comunidad científica que se pone de acuerdo que esas determinadas palabras contienen el todo de la existencia. No hay nada por fuera del diccionario.

• LOS NOMBRES:

• Establecen los límites de una clase de elementos y todo lo que él debe incluirse y excluirse. Es algo que encierra. Ej. mesa, silla, encierran una pequeña porción de la realidad. Palabras abstractas esperanza, ilusión, también expresan pequeños aspectos de la realidad, lo que queda por fuera ya tiene otro nombre, palabra o significado.
• Poseen:

• comprensión o intención (rasgos) querer ponerle nombre a ese objeto, a ese árbol le voy a poner un nombre, le voy a poner un concepto, lo voy a consensuar con la comunidad de hablantes para que todos entendamos lo mismo, a partir del mismo significado o la misma palabra. Intención manifiesta, intención de llamarlo de ese modo.
• extensión (todos los integrantes del conjunto): clasificación de determinados objetos. Ej.: asiento=sillas, sillones, silletas, puf.

• TRES FORMAS DE COMPRENDER EL UNIVERSO SIMBÓLICO:

1. Aceptación Simbólica- Real: lo real, la cosa en sí. Lo que todavía no tiene nombre
2. Aceptación Simbólica- Simbólica: a esa planta le pongo el nombre de árbol. Consenso.
3. Aceptación Simbólica- imaginaria: a partir de que ya establecí el consenso. Sentido común a partir de un diccionario. Es decir lo simbólico. Articular las palabras de acuerdo a lo que yo crea conveniente.

• CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DEL UNIVERSO SIMBÓLICO:

1. Anticipación: cuando el sujeto nace, el lenguaje ya está establecido. El lenguaje nos precede.
2. Organización: organizar las palabras para formar infinitos de mundos simbólicos, pensar, ver el mundo.
3. Producción: armar palabras nuevas. Fragmentar otra parte dela realidad que haya sido contemplada hasta el momento. Se utilizan a  nivel del sentido común.
4. Mediatización: entre el sujeto y el objeto. Universo simbólico. Religión, ritos, mitos, lenguaje.
5. Alternancia de inclusión y exclusión: la palabra tiene fronteras. Luego se describe con otra palabra.
6. Efecto de discriminación y alienación: como el sujeto queda delimitado por ciertos significantes. Discriminar a partir del lenguaje. Superar lo del otro de lo mío.
7. Lo universal y lo particular: la aceptación o el significado de la palabra puede cambiar de una cultura a otro y de una persona a otra. Distinción universal particular.
8. Estructura y sujeto: el sujeto aparece donde el lenguaje falla.

CURSO DE LINGÜÍSTICA GENERAL: (SAUSSURE) 

• LA TAREA DE LA LINGÜÍSTICA:

1. Describir todas las lenguas existentes: engranaje antropológico de las disciplinas lingüísticas. Cantidad de lenguas que existen en el mundo.
2. Buscar las fuerzas que entran en juego en cada lengua: Porque el inglés se impone sobre otras lenguas, discusión social, política, poder, etc.
3. Delimitarse y definirse ella misma: Dimensión de una lengua que se determina a partir de una lengua que lo diferencia de otra lengua, rasgos distintivos.

• EL FENÓMENO LINGÜÍSTICO:

1. Las silabas como manifestación del sonido fonético. A cada letra le corresponde un sonido.
2. El sonido como instrumento del pensamiento.
3. Lenguaje posee un lado social y otro individual. El mundo común del sentido lado social. Individual como casa uno obra a partir de la construcción de ese lenguaje.
4. El lenguaje implica un sistema establecido y una evolución. Necesitamos que no cambie todos los días para poder comunicarnos.

• CIRCUITO DE LA LENGUA:

1. Parte externa y parte interna: Ext. Aparato fonador. Int.: todo lo que tiene que ver con el cerebro área de Broca. Lenguaje.
2. Parte psíquica y parte no psíquica: Psiquismo, pensamiento, la reflexión, antecede a la verbalización. Y la no psíquica, lo biológico, fisiología del sonido, cuerda vocales, lengua..
3. Parte activa y parte pasiva

• ¿QUE SE GENERA AL SEPARAR LA LENGUA DEL HABLA?

1. Lo social de lo individual: la lengua y el habla individual
2. Lo esencial de lo accesorio: lo esencial la lengua, y lo accesorio habla (para Saussure es secundario)

• LOS CARACTERES DE LA LENGUA:

1. La imagen acústica (significante) se asocia con un concepto (concepto)
2. La lengua se estudia separadamente podemos dividirlo en silaba, a cada letra le corresponde un sonido.
3. La lengua es de naturaleza homogénea
4. La lengua es de naturaleza concreta. Se asienta en el cerebro.

• ¿QUÉ ES LA SEMIOLOGÍA?

• Es la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. Los signos no tiene vida en si mismos, viven de acuerdo a un contexto social al cual ese signo tiene sentido y entidad. Un cartel de prohibido estacional no tiene sentido en otro lugar que no sea una ciudad.
• EL SIGNO LINGUISTICO:

[pic 4][pic 5][pic 6]

[pic 7]

• Significado=concepto (siempre va a estar arriba para determinar al significante)
• Significante=imagen acústica (primero viene un sonido a partir de eso se representa la imagen)
• PROPIEDADES DEL SIGNO LINGÜÍSTICO:

1. Arbitrariedad: no hay una relación natural entre la cosa en si misma y lo que aparece en el diccionario. El signo Se da por consenso social. en cada idioma es diferente.
2. Linealidad del Significante: cada letra representa un sonido. ARBOL tiene cinco sonidos. Si no están todas las que queremos formar puede significar otra cosa. Sagrado-sangrado
3. Inmutabilidad: El signo no cambia todos los días, sino sería imposible la comunicación.
4. Mutabilidad: cambia en mediano o largo plazo. Ej.: Likear es una palabra nueva que se incorporó a nuestro diccionario.

“Curso de lingüística general” (Segunda parte)

El valor lingüístico Los dos elementos que entran en juego: ideas y sonidos Cada significado tiene valor en relación con otros.

*Ideas: Pensamientos, reflexiones, estaba determinado por el órgano cerebral.

*Sonidos: Todo el aspecto del aparato fonador que permite la exteriorización de esas reflexiones, pensamientos, que ocurren a nivel del órgano cerebral en concreto.