Trabajo Colaborativo 3 Antropología Psicológica
Enviado por Albert • 15 de Octubre de 2018 • 6.506 Palabras (27 Páginas) • 375 Visitas
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El video primero que todo me parece muy importante poder conocer de una madera más clara y reflexiva cada uno de los temas a tratar y más por la Dra. Catherine Walsh que es una intelectual-militante involucrada durante muchos años en los procesos y luchas de justicia y transformación social, primeramente en Estados Unidos. Estoy de acuerdo con ella cuando plante que la “interculturalizar”, tiene relación con los saberes y conocimientos. Al reconocer que la ciencia y el conocimiento no son singulares y únicos, e identificar los conocimientos ancestrales como conocimientos científicos y tecnológicos ya son estos los que ayudad a contribuir con el futuro de la sociedad, no me parece cuando ella menciona que los cambios constituciones son elementos incorrectos con respecto al pueblo de ecuador toma una nueva manera de pensar lo que tiene que ver con ciencia y conocimiento no son singulares y únicos ya que yo pienso que si ya que estoy conocimientos les permiten tener mayor proyección y desarrollo.
Aplicamos cada uno de estos conceptos en como manejamos hoy en día nuestras raíces además de las policías que protegen o perjudican a nuestras comunidades indígenas ya que hacen parte de nuestra actualidad pero que están siendo dejadas en el olvido y esto hace que nuestro futuro sea de cierta manera incierto ya que perdemos nuestros ideales y buenas costumbres de las comunidad que nos representan como país; como profesionales nos permite conocer estos nuevos conceptos y nos ayuda a formarnos como futuros psicólogos con el fin de ayudar a nuestras comunidades indígenas y campesinas que representan las raíces y costumbres de nuestras comunidades a las que pertenecemos.
Yudy Edith Medina
Nombre del Video: Interculturaliedad critica y Pensamiento decolonial
Autor (a): Catherin Walsh
- Ideas Fuerza
- la decolonialidad es importante pues formula reducir el efecto de la colonización, la discriminación y ausentismo del que sufren los pueblos indígenas y afro descendientes, mediante este concepto se puede cuestionar el poder establecido que establece matrices coloniales imperiales de poder.
- La interculturalidad es la inclusión de múltiples agentes de cambio tradicionalmente excluidos de los procesos culturales como los nativos y los afro descendientes, en un proceso que les debe brindar garantías de recibir derechos sobre la educación y la comprensión social de su nación. Estos derechos en América latina no han sido garantizados.
- La interculturalidad debe funcionar como agente de cambio que permita, a macro nivel solucionar el problema de opresión y facilite la inclusión en el día a día de manera funcional. No sumando a la cultura dominante otras culturas como la indígena de manera anexa y como minoría, sino entendiendo a todas las culturas como una dinámica en movimiento.
B. Reflexión:
Es evidente que la Dra. Catherine Walsh ha realizado un estudio profundo para comprender la situación general del marco de minorías étnicas en Latinoamérica, con un análisis que llega a la clara conclusión y con la que concuerdo de que el capitalismo y el sistema monetario no deberían incluir sus políticas discriminatorias en el diario vivir y el desarrollo personal, también resulta claro que la hipocresía de “aceptar” otras culturas solo visualizándolas como una minoría presente, lejos de mejorar su situación, invisibilidad sus problemáticas. Sin embargo la gran falencia en su tesis de interculturalidad y descolonización es precisamente la posibilidad de afianzar estos conceptos, incluso en la misma población victimizada, pues esta exigencia de derechos requerirá sin duda un nivel de empoderamiento que muchas de estas personas no poseen debido a la misma discriminación.
Cabe destacar la importancia de este tema para la visibilizacion de las problemáticas raciales y culturales en el futuro quehacer psicológico, ya que dentro de la profesión se encontraran eventos en los que un individuo tenga que ser tratado y en primera medida debemos librarnos de cualquier sesgo cultural que nos haya sido impuesto, en segundo lugar debemos velar para funcionar como agentes de cambio que mejoren la adaptación del individuo y de la población a la que pertenece, al núcleo social, pero no como aditamentos, como miembros activos e importantes de la sociedad.
Maddy Lorena Parra
Nombre del video: Interculturalidad y pensamiento de colonial
Autor: Catherin Walsh
A. Ideas Fuerza. Es identificar, tomar apuntes y explicar las ideas más importantes del video con sus propias palabras.
- La diversidad debe ser entendida desde el reconocimiento que la madre tierra está poblada, con diferentes personas, rostros, etnias, costumbres, personalidades y otros factores.
- Se comprende el racismo cuando toca o afecta a nuestras personas queridas, de lo contario lo observamos y conocemos como algo ajeno.
- El deseo e iniciativa de reconstruir y repensar sociedades debería ser un elemento básico en todas las naciones de América.
- Lo pluricultural, multicultural e interculturalidad son términos que a través del tiempo aún siguen reconociendo la historia de los pueblos indígenas fuera de la sociedad dominante.
- El estar aún en este tiempo nuestro ser, que hacer y saber ligado a pensamientos decoloniales, puede ser a causa de que nos preparan desde la primaria para acceder a un ente educativo donde no se parte ni se fundamental un aprendizaje pluriversal; de ahí comprender si en vez de universidad debería ser “pluriversidad”.
- La interculturalidad en la comprensión de su factor principal como la comunicación y relación con el otro, implica gran importancia al aspecto del buen vivir, del ser, del pensar, conocer y sentir.
- Hablar del pensamiento decolonial implica identificar y analizar elementos indígenas y afro descendientes más allá de su distinción de color.
B. Realizar una reflexión sobre el video, teniendo en cuenta los siguientes aspectos:
*En que estoy de acuerdo con las ideas del autor. ¿Por qué? ¿En que no estoy de acuerdo?
La interculturalidad “tiene que llegar a algo distinto más allá de relacionarse”. Se debería especificar que tanto describe dicha relación, en qué y bajo qué condiciones
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