EMOCRACIA Y EL BACKLASH NEOCOLONIALISTA EN EL PENSAMIENTO POLÍTICO ÁRABE CONTEMPORÁNEO.

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Otros dos conceptos como son los derechos humanos y la paz han sido utilizados por “occidente” como arma y escusa para “salvar” a la sociedad árabe de lo que consideraban injusticias sociales. Se han realizado un uso político de estos dos valores, los cuales deben tener un tinte más social. No algo meramente ideológico, como se referencia en el texto analizado. Por lo que no se trata de apoyar o rechazar los valores de la paz y los derechos humanos, más bien podemos entenderlo como la necesidad de redefinir el uso de estos conceptos, pues evidentemente ninguna sociedad puede negar la necesidad de respetara y salvaguardar los derechos humanos y la paz.

CIUDADANÍA

Las sociedades árabes se encuentran en un proceso de culturalismo gracias a que los ciudadanos tienen cada vez mayor conciencia social, más acceso a nuevas tecnologías y redes sociales que incrementan la comunicación de la sociedad árabe e impulsan un sentimiento de ciudadanía, muchas veces separado de la representación política. Uno de los factores que del mismo modo ayudan a este culturalismo es el incremento de medios de comunicación alternativos que aportan nuevos puntos de vista a la información que aportan a los ciudadanos, tal y como menciona el artículo analizado.

Hay que tener en cuenta lo irremediablemente difícil que es general un sentimiento de ciudadanía cuando los modelos políticos y sociales que se implantan o se pretenden implantar son modelos occidentales casi sin adaptar. ¿Es lo mismo heredar un traje que mandarse hacer uno a medida? Quizás el traje heredado nos quede pequeño o quizás demasiado grande. Es cierto que cabe la posibilidad que sea de nuestra talla pero, ¿cuál es la probabilidad real?

ISLAM POLÍTICO

El Islam es una religión que ha sido revelada para regular todos los aspectos de la vida, tanto a nivel espiritual como terrenal. Se trata de un modo de vida global y es por ello que también regula los aspectos de la interacción social y la política. De esta base es de donde surge el islam político, siendo ésta una de las tendencias políticas que se enmarcan dentro del pensamiento árabe contemporáneo.

El islam político pretende ser una alternativa política para las sociedades árabes e islámicas que se han visto inmersas en procesos complejos, desastrosos y en general infructuosos de democratización. Se puede entender como una alternativa interna a los impuestos del exterior. Con mejores o peores resultados dependiendo del caso.

De lo que en definitiva se trata es de intentar general una alternativa real y viable que pueda dar respuesta a problemas concretos y específicos de la sociedad árabe. Estas respuestas no se van a lograr importando e implantando a la fuerza modelos “occidentales” que lo único que va a hacer es aumentar la inestabilidad y rechazo de lo que venga del exterior.

En conclusión, el pensamiento político árabe contemporáneo se ha generado como consecuencia a una trayectoria histórico-política donde el colonialismo tiene un papel protagonista. El papel de los pensadores y filósofos es sacar a la sociedad árabe de la crisis identitaria en la que se encuentra, y esto sólo puede lograrse creando alternativas hechas a medida para ellos. Importar modelos no ha funcionado a día de hoy. Si queremos resultados diferentes, debemos dejar de hacer lo mismo una y otra vez.