El socialismo del Buen Vivir y la Escuela Neoliberal

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El fundamento del socialismo del Buen Vivir ya no se nos presenta como la escuela neoclásica que nos dice: “Dame tú lo que me hace falta y yo te daré lo que te hace falta a ti” (Riqueza de las naciones, pág. 58) sino por el contrario: “Yo te doy porque tú necesitas y no porque pueda obtener un beneficio a cambio” (Plan nacional del Buen Vivir, pág. 25). Estos dos postulados por un lado egoístas y a base del interés personal y por el otro en un plan humanista y solidario con la colectividad, nos muestran notoriamente su contrariedad y la forma de ver el mundo a base de lo económico y social.

En mi opinión estas dos teorías son muy extremistas porque la una plantea el egoísmo total y la otra la solidaridad en todas sus formas. Creo que los seres humanos debemos hacer una mezcla de estas dos tesis y crear una nueva teoría en la que el ser humano si se base en su interés personal para crecer individualmente, pero que además de ello también impulse el crecimiento a nivel de la colectividad, es decir dando un cierto aporte solidario a los que más necesitan con el fin de crecer en comunidad.

Los seres humanos tenemos que darnos cuenta que los bienes son limitados en cualquiera de estas dos teorías. Los liberales al acumular las riquezas tienen que saber que se limitan estos bienes y en cierto punto desmedido se puede quebrar la economía de la sociedad y por el otro lado el socialismo del buen vivir que nos plantea la redistribución de estos bienes tiene que ser medido y limitado para el bien de la colectividad pues un mal manejo de las riquezas de un país o un gasto desmedido puede quebrar el sistema.