Gobierno y poder en los centros urbanos. Experiencias comparadas

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A lo largo del tiempo nos podemos dar cuenta que el sueño americano solo es una propaganda de EUA para que más personas vengan y hagan más trabajo de mano de obra y así incremente la producción de sus mercados y productos, nos hemos dado cuenta que esto afecta a los inmigrantes ya que se da mucho el racismo entre diferentes razas en EUA y en realidad cada vez que más personas se van a conseguir el ¨sueño americano¨ solo un poco porcentaje lo obtiene y los demás quedan en la miseria. El problema está dentro de las fronteras mexicanas, pero no por eso se deben permitir las faltas a los derechos humanos cometidas injustamente contra nuestros compatriotas.

Por otra parte las diferencias que se describen en el libro con respecto a la ciudad de Tijuana y EUA son bastante notorias, lo cual nos permite entender el por qué existe una ilusión de vivir del otro lado de la frontera o por lo menos sentirse como estadounidense.

La vida en la parte norte de nuestro país es muy común algunas personas que tienen la posibilidad de poder cruzar la frontera y hacer sus compras, en donde existe una mejor oferta de precios en los productos y de mejor calidad que lo que encontramos en el país.

Esto genera también una perspectiva de lo que se hace bien, lo bien hecho y lo mal, lo mal hecho.

Por otra parte hay personas que cruzan por necesidad y son los que verdaderamente sufren la osadía de estar del otro lado.

El conflicto existencial de los mexicanos en la frontera, como su cultura, se ve afectada por la gran pared que los divide y los invita a cruzarla pese a los riegos que esto implique.

Los relatos de Crosthwaite en donde la frontera es un espacio que cruzan los personajes como toda una hazaña, y otros que se trata como un acto cotidiano.

La obra hace pensar en lo que se arriesgan los migrantes día tras día, la amenaza latente de ser capturados y deportados por la migra y abandonar sus planes de vida que pretendían realizar.

La experiencia del cruce también puede estar marcada por el color de la piel y el género. Los casos en donde el tipo físico puede ayudar o dificultar el cruce, por ejemplo, alguien de piel clara podrá pasar más fácilmente por la línea porque tendrá menos riesgo de ser controlada, ya que los controles no se dejan totalmente al azar, los agentes de migración operan a partir de estereotipos que comprenden el color de la piel.

A partir de la idea de que el cruce de la frontera es un momento clave en la trayectoria migratoria de cualquier persona, ya que éstas tienen como función principal la clasificación de quienes la cruzan bajo nuevas categorías que afectan las identidades de los migrantes y modifican su posición y sus relaciones económicas de clase.

Crosthwaite en uno de los textos menciona: “No hay frontera si no existe la necesidad de cruzar. Existen los cercos para mantener afuera lo que no se desea adentro, cierto; pero esas barreras no tendrían razón de ser, un sentido, si alguien no intentara cruzarlas. El límite prevalece porque hay quien desea traspasarlo. Toda frontera existe sólo en la imaginación del que desea franquearla. Es un invento del que vive enfrentándose a ella. Un binomio perfecto”

Los relatos de cruce, como las acciones mismas, encierran distintos propósitos: transmiten oralmente experiencia e información, relatan aventuras, refieren trayectorias de transformación personal y colectiva.

Integrar estos relatos y sus intenciones a nuestra comprensión de la migración es importante, entre otras razones, porque dejamos de verlos como víctimas inertes frente a las políticas de Estado o el negocio de traficar con personas. Por el contrario, a través de sus propios relatos se convierten en protagonistas que en todo momento se esfuerzan por controlar las condiciones de su existencia.

Los relatos cambian porque se integran en distinto contextos. Muestran, por tanto, que la frontera es un punto flotante en una vasta geografía. Más aún, muestran que cruzar la frontera no significa atravesar la línea internacional en el espacio físico sino un proceso complejo, que inicia una vez atravesados los confines de la comunidad y comprende por ende fronteras sociales y mentales. La frontera es un campo en tensión que en el que se contraponen el interés del Estado por mantener una línea fija y controlada y el punto de vista de los migrantes que hace de la frontera una línea maleable, sujeta a la transmisión de experiencia y a la astucia individual.

Así es como el autor nos muestra en su libro a unos protagonistas que creen que por cruzar la frontera sus vidas mejoraran mágica mente y todos sus sueños se volverán realidad, que mejoraran su vida con tan solo estar de el otro lado de la frontera, con el país más poderoso y deseado del mundo.

Se trata de textos que son fruto de su imaginación del autor, de su experiencia y de sus vivencias como ser fronterizo, habitante de Tijuana, que le ha alimentado esa forma tan particular de escribir, describir y pensar, y a quien la frontera lo cruza todos los días.