ABP APRENDIZAJE BASADO EN PROBLEMAS

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SOR JUANA INES DE LA CRUZ (1651-1695)

El 12 de noviembre de 1651 en el pueblo de nepenta en la ladera de la sierra que baja al valle de Cuautla, nació Juana de Asbaje Ramírez posteriormente conocida como “sor Juana Inés de la cruz” esta extraordinaria mujer dedicada al estudio supo unir la dulzura de la poesía a la hondura de la filosofía. Por circunstancias especiales, que son de comprenderse por la época que vivió, fue una autodidacta, pues su padre y en especial su madre no le permitían ingresar a la universidad a pesar de sus insistencias y tenaces ruegos, sin embargo, fue capaz de ir formándose una cultura general, leyendo libros de la biblioteca de su abuelo quien residía en la ciudad de México. A los ocho años que fue llevada a la capital causo asombro entre las damas de la corte tanto por su ingenio tanto como las pruebas incontables de memoria, ya que a su edad, apenas parecía que solo hubiera tenido tiempo para hablar. Los conocimientos que adquirió durante su estancia en México, fueron reconocidos aunque no oficialmente si de una manera oficiosa por la real y pontificia universidad de México , pues siendo dama de la corte, quiso el virrey que la examinaran hombres doctos y letrados, para lo cual convoco en el palacio de gobierno a los profesores universitarios y a otras gentes de mucho saber de la ciudad de México, quienes hicieron algunas preguntas difíciles a la casi niña, pues tenía 17 años, a las cuales les respondía de manera ágil y graciosa.

Juana decide en dos ocasiones hacerse religiosa, la primera en el año 1667, saliéndose del convento a los pocos meses y la segunda y definitiva en 1669 cuando ya se decide a quedarse en el convento de san jerónimo.

A pesar de la oposición que algunas veces tuvo por parte de sus superiores, ella misma decía que no deseaba tener ocupación alguna obligatoria que le impidiese la libertad de su estudio “ni rumor de comunidad” que impidiese el sosegado silencio de sus libros.

Sor Juana llego a reunir una de las bibliotecas más completas de su tiempo, alrededor de 4000 volúmenes relativos a materias filosóficas. Según nos dice su biógrafo, conocía a fondo no solamente la filosofía escolástica, cosa casi obvia en ese tiempo, tratándose de cualquier religión, sino que también estaba al tanto de las ideas modernas de la filosofía lo cual se comprueba por unas “súmulas” que escribió y que hoy se han perdido y solo conocemos por referencia. Además el pensamiento de descartes influye poderosamente en el suyo propio, pues tuvo también una fuerte inquietud de tipo científico de tipo científico, además que sostuvo varias controversias en público, sobre todo con el padre viega de la compañía de Jesús con el cual discutía sobre ciertos temas de teología y de filosofía.

El pensamiento de esta mujer filosofa se encuentra principalmente en sus rimas y su poema filosófico llamado “primer sueño” que son de hondura poco común sobre todo si se piensa que se debe a la pluma de una mujer.

La síntesis de su pensamiento nos muestra el gran valor de sor Juana en la cultura mexicana en defensa de la libertad de crítica y el derecho de la mujer mexicana a la cultura que a la vez se presagio del nuevo espíritu crítico y racionalista que surgiría en México del siglo XVIII. Sor Juana fallece el 17 de abril de 1695 en el convento de san jerónimo al cual había ingresado el 24 de febrero de 1669.