EL LEGADO DE ARGUEDAS: DEFENSOR DE NUESTRA CULTURA

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En una parte de su obra autobiográfica, Arguedas describe las creencias y aficiones del director de la escuela donde estudiaba. “Llamaba a los jóvenes y a los niños para que se prepararan y no olvidaran nunca que su más grande deber era alcanzar el desquite. Y así, ya exaltado, hablando con violencia, recordaba a los hombres sus otros deberes. Elogiaba a los hacendados; decía que ellos eran el fundamento de la patria, los pilares que sostenían su riqueza.”7. Él observaba quienes tenían el poder de casi todo en su entorno, como el mundo giraba en torno a los “blancos” que eran los hacendados que podían llegar a tener un gran poder frente a “los indios” quienes eran sus empleados, por no decir esclavos. Y así gracias a todo lo que vivió, tuvo la necesidad de hacer revalorar, prevalecer y defender a quienes en algún momento le dieron algo que nunca había visto en el entorno de su niñez, el amor, el cariño, el afecto puro de indios que son inocentes y que utilizan palabras tan dulces en su lengua, el quechua, el cual es una de las lenguas más afectivas en nuestro país, que llega a transmitir un montón de sentimientos en su pronunciación.

Desde su nacimiento hasta su muerte Arguedas tuvo muchos logros, tratando de revalorar nuestra cultura en sus textos como etnólogo y escritor. Pero a pesar de esto el siempre tuvo un vacío en su interior, la soledad. Sufrió de depresión durante muchos años. En mi opinión por la necesidad de volver a su niñez y revivir los momentos que paso en la hacienda de su tío, la cual , luego de su viaje a Lima no pudo volver. Él intento de muchas maneras defender a los “suyos” desde su carrera como etnólogo así como su carrera de educador y escritor. Fue parte del comunismo que era una tendencia política a la organización colectiva, así como participante de diversas protestas por las que una ocasión llegó a estar en prisión. Esa fue una parte de su vida relatada en su obra “El sexto” donde describe el ambiente de la prisión y los abusos que se sufrían ahí.

Aunque logró casarse, nunca se sintió completo, no logró tener hijos. Tuvo dos compromisos el primero fue con Celia Bustamante y el segundo con Sybila Arredondo , quién lo acompañó hasta sus últimos días. Se suicidó, despúes de varios periodos en los cuales sentía que ya no podía hacer nada para defender a los indios, había recibido criticas destructivas de su obra Todas las Sangres . Su depresión llegó al extremo de hacerle tener estragos en su vida. Llegándose a intentar suicidarse en dos ocasiones, la primera con narcóticos, y la segunda con un disparo en la cabeza, ocasión en la cuál murió. Había llegado a dar algunas entrevistas y había mandado cartas a su hermano, Aristides, en las cuales demostraba su malestar en diversas formas, llegando a decir que ya lo había hecho todo por los “suyos”.

Analizando profundamente la vida de José María Arguedas, él llegó a ser una hombre noble que supo luchar por sus ideales dejando atrás los estereotipos de que un blanco no se puede juntar con indios o viceversa, es decir supo ser participe del encuentro de dos mundos, revalorando costumbres, vivencias y sobre todo la lengua del afecto, el quechua. No soló tuvo el interés ,si no el tuvo la actitud de poder decir lo que pensaba a un Perú ajeno a lo que sucedía en su interior, un Perú

que poseía muy pocos valores de lo que era tener algo y apreciarlo. Actualmente sus obras dieron algunos frutos, desapareció en parte la discriminación a los provincianos que van a Lima en busca de una mejor vida, desapareció el maltrato a los empleados de las haciendas ya que se eliminó este sistema , el cuál estaba construido en personas con poder, los hacendados, que podían hacer lo que querían sin ninguna acción del estado. Las obras de Arguedas demuestran diversas facetas de nuestra gente en generaciones pasadas así como parte de nuestra cultura.

Bibliografia.

- http://blog.pucp.edu.pe/blog/identidadperuana/2009/10/30/centenario-de-arguedas-yo-no-soy-un-aculturado/ 1

- ARGUEDAS, José María. Los Rios Profundos (Pág. 2)

www.bibliotecayacucho.info/downloads/dscript.php?fname=CL038.pdf 2

- ARGUEDAS, José María. «La colección Alicia Bustamante y la Universidad». En El Comercio, Suplemento Dominical. 12-1-69. Pág. 30. 3 (https://es.wikiquote.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Arguedas#cite_note-8)

- http://haravicus.blogspot.com/2009/12/warma-kuyay-amor-de-nino-texto-completo.html 4

- ARGUEDAS, José María. Los Rios Profundos. Editorial Edilipe Joel E.I.R.L. Pág. 16. 5

- Arguedas canta y habla (disco compacto). Lima: Escuela Nacional Superior de Folklore «José María Arguedas», 2001. (https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Arguedas#cite_note-2)6

- ARGUEDAS, José María. Los Rios Profundos. Editorial Edilipe Joel E.I.R.L. Pág. 47. 7

- https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Arguedas

- http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/ficcion-y-verdad-en-jose-maria-arguedas_24987.html#

- https://es.wikipedia.org/wiki/Warma_kuyay

- https://es.wikipedia.org/wiki/El_Sexto

- https://www.youtube.com/watch?v=tgaCGpwtB0c

- https://www.youtube.com/watch?v=mLQ3EMm2_sk

- https://www.youtube.com/watch?v=eAzmVbV28JU