En busqueda de los 4 fundamentos

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FUNDAMENTOS BIOLOGICOS: (asegura la capacidad de adaptación y de innovación frente al medio, aprender a respetar la naturaleza) ontologicamente la vida aparece como uno de los con la afectividad y con la naturaleza.

En lo Biologico tiene que ser fundamental para los procesos educativos.

Piaget menciona dos mecanismos básicos que operan en el proceso de conocimiento: la asimilación y la acomodación.

los procesos educativos actuales también conservan los mandatos fundamentales de la evolución, entorno de nuestros propósitos, sigue siendo una necesidad vital, revalorizada por la amenaza del calentamiento global, por las crisis ecológicas del planeta.

La civilizacion existe porque la especie humana ha transcendido permanenteme a la naturaleza.

El ser viviente humano necesita mantener el control y la independencia frente al medio .

La educacion prepara al mismo tiempo la capacidad de enfrentar los deafios del entorno y para desarrollar cierta autonomia. En el proceso evolutivo lo que caracterizaa la especie humana.

El mandato biologico de la educacion sigue vigente: somos llevados a aprender para mantener nuestro equilibrio ante el medio a traves de procesos de adaptacion y asimilacion.

D) FUNDAMENTOS ETICOS: (transmisión del consenso moral universal, derechos humanos, formación de una ética personal) la educación tiene como finalidad la transmisión de valores, pero ¿cuales? La discusión sobre cuales son los valores esenciales que deben transmitirse a las jóvenes generaciones continuas en nuestros días en una pluralidad de afirmaciones filosóficas, religiosas, culturales o ideológicas. Las tendencias homogenizadores, autoritarias o dogmáticas han sido fuertemente criticadas, pero la pluralidad de pensamiento, o sea, de interpretación del mundo, ha sido revalorizada como parte de la riqueza de la civilización humana.

En 1849 naciones unidas acordó un consenso internacional en torno a las declaraciones sobre derechos humanos, individuales y sociales. Estas son el más grande y único consenso mundial sobre la idea de la dignidad humana, aprobado por todos los países. Los valores locales, nacionales o comunitarios pueden contextualizar los principios de los derechos humanos pero no pueden contradecirlos en la medida que todas lasnaciones se han comprometido a respetar los tratados internacionales por encima de las legislaciones particulares.

E) FUNDAMENTOS SOCIOLOGICOS: (socialización, individuación, igualación)

fue Durkheim el primero en preocuparse por estudiar la educación como un hecho social.

Su definición de educación como un proceso por el cual una generación transmite a la más joven su patrimonio cultural. Educación es un hecho social que históricamente tiene una dimensión moral, el mismo autor sostiene que la educación cumple una función socializadora, integradora de los jóvenes, ahora bien, la escuela al mismo tiempo integra a individuos de distintas procedencias, también los divide de acuerda a la función que deben cumplir en la sociedad. Hoy podemos interpretar la socialización como un fundamento para la educación en la medida que asegura que los individuos, y sobre todo los niños y jóvenes, puedan aprender a convivir con los demás, puedan encontrar la posibilidades de realización cooperando con otros individuos

F) FUNDAMENTOS POLITICOS: (ciudadanía, democracia, conciencia global),

toda educación es política, dicen Bourdieu, Freire, Mclaren y tantos otros. La idea de la paideia en la Grecia clásica significa educar al ciudadano para conocer y defender los valores de la polis.

Toda educación es política en el sentido de que tiene que ver con la ciudadanía de los actores sociales, pero esto no significa que toda educación debe estar subordinada a la política de un estado, de un partido o de una religión.

La educacion moderna ha estado asociada al surgimiento de la ciudadania democratica y al principio de la igualdad. Estos principies a veces contrapuestos en las lucas politicas entre paises capitalistas y paises socialista.

Hay dos conceptos las dimensiones politicas de la educacion:

1) la construccion de ciudadania democratica y la voluntad emancipatoria en cumplimiento de los principios de los derechos humanos.

G) FUNDAMENTO PEDAGOGICO: (método, concientizacion, pertenencia), los avances de la educación y de la sociedad en

Todo el mundo dependen del desarrollo métodos adecuados para capacitar y formar a los individuos en los diferentes contextos. La educación como sistema preparo el camino para la generalización de las escuelas publicas que comienzan en el siglo XIX. Sin método no hay educación, un aporte importante es el de Freire, al haber incorporado el concepto de “concientizacion” como requisito y objetivo de todo proceso educativo, que desde el punto de vista pedagógico quiere decir que sin conciencia no hay aprendizaje.

Entre los programas que han desarrollado las ciencias cognitivas se encuentra el tema de la “metacognicion” que implica que para conocer efectivamente, los individuos necesitan tener conciencia de lo que conocen y el dominio cognitivo. La idea de “concientizacion” de Freire va más allá en cuanto procura que los individuos sean capaces de comprender no solo su propio aprendizaje sino también el sentido del mundo. Otro concepto fundante de la educación es el de “pertinencia” y la “calidad” este último parece un criterio para definir la educación pero la calidad no es observable y existen distintas teorías al respecto. La pertinencia se trata de un concepto muy versátil y muy específico: en cada caso hay que verificar si hay pertinencia teórica (por ejemplo, con los conocimientos científicos de una disciplina) y si hay pertinencia practica (con respecto a los destinatarios o a los problemas que se quieren resolver). Desde el punto de vista pedagógico lo importante es determinar si un método y una teoría son adecuados para la formación de los individuos. El concepto de “pertinencia” que adoptan las agencias

evaluadoras supone el reconocimiento de una pluralidad de teorías y métodos. Ya no se pretende determinar la validez de los distintos enfoques sino su pertinencia en relación con el corpus de conocimientos que las comunidades científicas y educativas consideran adecuado. Ahora bien, la sociedad y el estado se preocupan