METODOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS PROGRAMA DE CIENCIA POLÍTICA UNIVERSIDAD SURCOLOMBIANA

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Jon Elter, resume la TER “cuando enfrenta varios cursos de acción la gente suele hacer lo que cree que es probable que tenga mejor resultado general” (Elster, 1995 Pag: 31), en donde los habitantes se enfrentan a la necesidad de tomar decisiones que ofrezcan mayores beneficios, de acuerdo a parámetros racionales. Donde dicha decisión, carece de un carácter instrumental, es decir, guiado por un resultado óptimo según lo esperado por la acción. Por ende, los habitantes remplazan estos cultivos ilícitos por cultivos auto sostenible, radicando poco a poco con ese conflicto armado guiado por grupos ilegales que aterrorizan cotidianamente su estabilidad quienes se empeñan por mantener un control político, económico y social en sus propios territorios.

Para que el paradigma racional pueda operar, es necesario:

- Acuerdo total sobre los objetivos: los habitantes del departamento del Putumayo mantengan una misma visión colativamente de lo que se quiere esperar, donde no prima los intereses contrapuestos.

- Conocimiento exhaustivo de todas las opciones para obtener: que todos los habitantes tengan toda la información disponible para que puedan evaluar todas las alternativas posibles.

- Disponibilidad plena de recursos (tiempo, personal, dinero y flexibilidad institucional): los habitantes dispone de los recursos necesarios (sus propias tierras) para implementar la estrategia acordada y así conseguir el objetivo esperado sin ninguna restricción.

- Las estrategias adoptadas para conseguir el objetivo se basan en una relación fluida y no contradictoria entre medios y fines. (Elster, 1995 Pag: 31)

El enfoque de elección racional, coincide en cuatro presuposiciones: primera, los fenómenos políticos son básicamente producto de decisiones individuales, “la política es producto de decisiones intencionales tomadas no por entes abstractos, por ejemplo el Estado, sino por individuos” (Casas, 2008 Pag: 87), se opta por un individualismo metodológico, resaltando la importancia de la intencionalidad de la conducta humana. Visualizando a los habitantes a ser dueños de sus destinos y no seguir aventurando en un mundo oscuro atraído por el conflicto, convirtiéndolos en victimas de sus mismos resultados, sino más bien, ser atribuidos por las colectividades dentro de sus motivos, sus percepciones y sus acciones.

Segundo, los individuos son capaces de ordenar sus preferencias “se está diciendo que toda persona puede ordenar sus metas u objetivos personales -también llamados, conjunto de oportunidades-, las alternativas para a1canzar una meta, los valores que profesa, sus gustos y sus estrategias” (Casas, 2008 Pag: 87), los habitantes son capaces de identificar, en ese caso la sustitución de cultivos ilícitos por cultivos de sostenibilidad alimenticia como mejor estrategia para conseguir lo deseado viviendo en un territorio sin conflicto, en un territorio libre de ilegalidades y amenazas.

Tercera, todo ser humano busca satisfacer sus preferencias “Sencillamente, se plantea como un hecho que toda persona busca su propio interés. Los intereses de cada quien están determinados por sus preferencias, es decir, por aquello que más aprecia 0 valora” (Casas, 2008 Pag: 87) los de aquí se interesan es trabajar en pro de su comunidad visualizando el fin de sus actividades cooperantes.

Cuarta, “todo individuo, al elegir un curso de acción para llegar a una meta en lugar de otro, busca maximizar su satisfacción” (Casas, Enfoques para el analisis politico Historia, epistemologia y perpectivas de las ciencias sociales, 2008 Pag: 88), maximizar su soberanía alimenticia, primando la meta u objetivo frente a la erradicalización de los cultivos ilícitos.

Hay que tener en cuenta que cada uno de estos habitantes profesa sus creencias con nexos de causalidad sobre la mejor manera de apartarse de esa fuerza oscura que atrae el conflicto armado, y las asume como puntos de partida para adelantar el análisis de las decisiones que tendrán un objetivo colectivo. Sin embargo, su racionalidad no será vista desde las preferencias o creencias de los actores, sino más bien, la elección de las alternativas de acción (sustitución de cultivos ilícitos por su soberanía alimenticia) que buscan maximizar su satisfacción desde lo colectivo a lo personal.

Sin embargo, esta teoría puede ser vista como una teoría normativa “tratan de cómo debería ser el mundo, le interesa mantener o promover normas, entendidas estas como valores” (Stoker, 2015 Pag: 28) es decir, los habitantes actúan en lo que se supone que deben hacer para lograr estas metas dentro de imperativos hipotéticos de lo que podría ser el resultado de esta sustitución de cultivos. Y de igual manera, esta TER es vista como una teoría descriptiva “se ocupa de desarrollar una explicación que se debe en los hechos – relaciones causales” (Stoker, 2015 Pag: 28), a partir de aquí, estos habitantes logran su misión a predecir ciertas acciones que puedan llevarlos hacia su fin deseado colectivamente logrando su soberanía alimenticia sin ese control violento por partes de las fuerzas ilegales.

La situación de Elección Racional se divide en dos dimensiones, según Elster:

- Información perfecta e imperfecta: una información perfecta sobre la trascendencia acerca de las acciones que se tomaron como alternativas son muy difíciles para darse, por eso es mucho más importante las situaciones de elección donde la información sea imperfecta, donde existan situaciones de riesgos e incertidumbres; situaciones en donde se adscriben ciertas consecuencias de las acciones mismas y la incertidumbre al criterio normativo para que dicha decisión verdaderamente maximice la utilidad de esta soberanía que como habitantes les corresponde.

- Decisiones paramétricas y estratégicas: en una decisión para métrica el habitante enfrenta restricciones que ya están dadas y luego decide que hacer. Y en una situación estratégica, el habitante idealizan las acciones y las especulaciones que tomen los integrantes de grupos al margen de la ley como respuesta de esa autonomía e iniciativa frente a la erradicación de esos cultivos y su fortalecimiento colectivo para salvaguardar su soberanía alimenticia. (Elster, Tuernas y Tornillos. una introduccion a los conceptos basicos de las ciencias sociales, 1995)

Este enfoque se subyace dentro de las explicaciones intencionales que se caracterizan por la relación entre las acciones que efectúen los habitantes juntos a sus deseos y creencias que explicaría dichas acciones de manera consistente. Los deseos y las creencias son razones para sus conductas, los deseos y las creencias causan