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Según Cornejo Polar, Latinoamérica es heterogénea por su diversidad de culturas

Enviado por   •  15 de Enero de 2019  •  1.175 Palabras (5 Páginas)  •  362 Visitas

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Siguiendo con la otra violencia, la de la gente común que hay dos, la del “cordobés” (por favor con tonada) que es muy especial, ya que está en la idiosincrasia de este, especial para los sobrenombres y la impronta de la chispa instantánea, el retruque; que podríamos decir una violencia casi que no es violencia descritas en “¿está o no está? y “El río va” las dos obras de Laura Ledesma (5). La otra la disimulada, donde queda oculto un montón de características de la gente “culta” pero sin conocimientos: “Cual sería mi asombro cuando, incómoda, me respondió mi señora: « ¿Estás muy apurado por la herencia? ¿No sabes que soy heredera forzosa de mis esclavos? En cuanto vuelvas a hablar de la herencia te pongo donde no veas el sol ni la luna. Marcha a limpiar las caobas.»”(6) y del mimo autor sigue: “Pero yo, criado en la oscuridad de tanta ignorancia, ¿qué podía saber? Al cabo de ocho o diez días me llamó y me hizo poner unas prisiones porque venía la señora a almorzar al día siguiente. Me mandó al campo encargándome que si me preguntaban si había sufrido azotes que dijese que sí.”.(7)

Siguiendo sin haberla contado antes la violencia más cruda como asaltos, mutilaciones, asesinatos, secuestros, extorciones; tanto institucional caso Santiago Maldonado o Rafael Nahuel como entre privados como el caso de las dos mujeres asesinadas en los barrios Bella Vista y Las Violetas o el del muchacho que padecía cáncer y lo asesinaron para robarle.

Por último voy a dejar unas palabras de un estimado escritor que dice:

El deseo y su objeto no forman otra cosa que una unidad: es la máquina, en tanto máquina de máquinas. El deseo es una máquina, el objeto del deseo también es una máquina conectada, aunque el producto tiene prioridad sobre el acto de producir y aunque de ese acto queda en el producto algo que va a dotar de un residuo al sujeto nómada y errático. (8)

Bibliografía

1) Onésimo Reclus, en Pueblos Enfermos de Alcides Arguedas

2) Treinta Años de Juan Francisco Manzano

3) Cuentos Negrero de Marcelino

4) Cuentos Negrero de Marcelino

5) “¿está o no está? y “El río va” de Laura Ledesma

6) Autobiografía de un esclavo, de Juan Francisco Manzano

7) Autobiografía de un esclavo, de Juan Francisco Manzano

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