Caldas y critica a la educacion.

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El papel que tuvo Francisco Jose de Caldas en medio de este evento se consolida en las criticas a la educacion, con lo cual genero argumentos justificativos de la emancipacion, dice Caldas “El despotismo no habia logrado opacar la luz del espiritu” refiriendose a que detras del imaginario pintado por este movimiento ideologico introducido en la Nueva Granada, la perseverancia y los sueños de cambiar las oportunidades de los jovenes en base a su educacion, al juicio propio que podrian generar en el cambio de esta Colonia, iba a ser la contramedida a la opresion de la Corona Española.

Pese a que las reformas borbonicas en el virreinato de la Nueva Granada no produjeron los resultados esperados , los virreyes, como representantes del despotismo ilustrado, contribuyeron en gran medida a divulgar el movimiento ilustrado . En ese sentido, la influencia de los virreyes se dejo sentir en el ambito de la educacion superior, en aspectos comolos planes ilustrados y en haber fomentado la participacion de funcionarios ilustrados que tambien estimularon la introduccion del movimiento en la academia, aunque con resultados discutibles, motivados por falta de recursos y tambien, eventualmente por falta de voluntad politica.[pic 3]

Andres Olivos Lombana.Caldas, precursor del patriotismo cientifico.1998.pp 19-29

R Herr(1964): España y la revolucion del siglo XVIII.Madrid, editorial Aguilar,p. 7

Ibidem, p. 239

Ibidem, p.665

Profesora de la Escuela de Sociales, facultad de Educacion. Universidad Pedagogica y Tecnologia de Colombia. Este trabajo es un avance de la investigacion “ la educacion en la Expedicion Botanica” del proyecto inscrito en el Instituto de investigaciones y Formacion Avanzada.IIFA.Nº 9005-065

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¿Cuales fueron las criticas ideologicas de Pedro Fermin de Vargas, Francisco Antonio Zea, Francisco Jose De Caldas con respecto al regimen colonial? y ¿como se manifestaron en la corriente politica?

El estado de abandono de la educacion publica colonial se tradujo en la ausencia de escuelas publicas y en la carencia de maestros. Por tanto diferentes individuos realizaron criticas referentes a este tema dentro de los cuales se encontraban Pedro Fermin de Vargas, Francisco Antonio Zea, Francisco Jose De Caldas este ultimo enuncia en su discurso sobre la educacion “los jovenes de ambos sexos, para el logro de los fines que se proponen los gobiernos, una educacion , publica, gratuita, igual, sabia y sostenida”: dicho planteamiento es ya una ruptura con el prototipo de educacion colonial en la medida que durante este periodo la educacion estaba pensada fundamentalmente para varones, la educacion era cosa de hombres los cuales necesitaban formarse para dirigir los negocios del estado.

En cuanto a la formulacion de la educacion como un fin que se proponen los gobiernos era colocarla en un alto estandarte de importancia en la medida del estado, con ello se evitaria la intervencion de los entes domesticos o religiosos, agrega Caldas en su discurso, que la educacion debera ser gratuita por medio de generosas donaciones que los padres de familia mas acaudalados deberian hacer para establecer escuelas publicas y deberan hacerlo pra que la gran poblacion de pobres tenga acceso a la educacion de la cual habian sido excluidos por siglos.

Buena parte de los defectos del metodo, los encuentra en las practicas de premiar o castigar a los niños; los premios no deben exaltar la ambicion de tal manera haga incompatible con la buena moral, para ello es necesario que los maestros puedan distinguir la emulacion de la ambicion. El plan de la Escuela Patriotica repueba el uso del castigo fisico, aquel que se imprimia a los niños, mediante el uso de la violencia fisica o phicologica.la conclusion de la escuela patriotica queda esbozado como una sentencia, “ay de aquellos que escandalicen a uno de estos pequeñuelos: mejor le estuviera no haber nacido”, expresion que manifiesta el grado de responsabilidad que significaba ejercer la funcion de educar en el ejemplo y de ofrecerles las plenas garantias a los padres de familia que sus hijos estan en las mejores manos y que aunque asi no fuere, esta previsto el control sobre aquellos que incumplan el hecho,aunque el plan de las escuelas patrioticas no llego a implementarse , otros trabajos tomaron bases del mismo para realizar una revolucion a la educacion que por ese entonces era casi obsoleta para la juventud.

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Andres Olivos Lombana.Caldas, precursor del patriotismo cientifico.1998.pp 27-31

Ibid,p.146

GARCIA,Barbara Yadira.(2005):”la Educacion Colonialen la Nueva Granada: Entre lo Domestico y lo Publico”, en revista Historia de la Educacion latinoamericana No. 7pp.217-238

Plan de una escuela patriotica, en seminario del nuevo Reino de Granada. Santafe de Bogota: 10de abril de 1808,Nº 15,P.146.

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