Conferencias sobre el psicoanálisis

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CONFERENCIA 3

En la tercera obra Freud menciona el chiste como algo que manifiesta algo que a primer avista parece inapropiado y que no viniera al caso, pero de inmediato lo discernimos como una alusión al insulto por él intentado y como su cabal sustituto. Después habla del complejo reprimido mencionando a la escuela de Zurich.

También menciona que si queremos saber una noticia rápida y provisional de los complejos reprimidos de cierto enfermo, sin internos en su ordenamiento y enlace, se puede examinar bajo el experimento de la asociación, tal como lo han desarrollado Jung y sus discípulos. Este procedimiento presta al psicoanalista tantos servicios como al químico el análisis cualitativo; es omisible en la terapia de enfermos neuróticos, pero indispensable para la mostración objetiva de los complejos y en la indagación de las psicosis, y otra vez menciona a la escuela de Zurich que ha tenido éxito con este experimento.

Después habla sobre la interpretación de los sueños y el inconsciente. Dice que es el fundamento más seguro del psicoanálisis dice que es el campo en el que un psicoanalista debe tener su formación. Dice que los sueños muestran la máxima semejanza externa y parentesco interno con la enfermad mental, dice que despiertos tratamos a los sueños despreciativamente y que los arrojamos de nosotros al momento de despertar por eso los olvidamos rápido y completamente, dice que los despreciamos a partir del carácter ajeno aun de los sueños que no son tan disparatados y confusos, el rechazarlos invoca las aspiraciones desinhibida mente vergonzosas e inmorales que campean en muchos de nuestros sueños.

Dice que no todos los sueños son para el soñante ajenos, incomprensibles y confusos. Por ejemplo en un niño siempre con el cumplimiento de deseos que el día anterior le despertó y no le satisfizo mientras que en los adultos no y son esas dificultades que estorban esta solución pueden eliminarse paso a paso por medio de un análisis más penetrante de los sueños.

Es por eso que los adultos en sus sueños suelen ser de contenido inconcebible pero la verdad es que el sueño ha experimentado una desfiguración. Es por eso que se debe diferenciar el contenido manifiesto del sueño.

Este contenido manifestó del sueño es el sustituto desfigurado de los pensamientos oníricos del inconsciente y esta desfiguración es la obra de unas fuerzas defensoras del yo, unas resistencias que en la vida de vigilia prohíben a los deseos reprimidos de lo inconsciente todo acceso a la conciencia, y que aún en su rebajamiento durante el estado del dormir conservan al menos la fuerza suficiente para obligarlos a adoptar un disfraz encubridor. También dice que lo inconsciente se sirve. En particular para la figuración de complejos sexuales, de un cierto simbolismo que en parte varía con los individuos pero en parte es de una fijeza típica, y parece coincidir con el simbolismo que conjeturamos tras nuestros mitos y cuentos tradicionales.

GLOSARIO:

Inconsciente: Conjunto de contendido no presentes en el campo actual de la conciencia y esto en un sentido descriptivo y no tópico, sin efectuar una discriminación entre preconsciente y consiente.

Conflicto Psíquico: cuando el sujeto se opone exigencias internas contrarias. El conflicto puede ser manifiesto o latente.

Represión: operación por el cual el sujeto intenta rechazar o mantener las inconscientes representaciones ligadas a una pulsión ofrecería el peligro de provocar displacer en virtud de otras exigencias.

Resistencia: Todo aquello que en los actos y las palabras del analizado se opone al acceso de este a si inconsciente actitud de oposición a sus descubrimientos.

Aparato Psíquico: Su capacidad de transmitir y transformar una energía determinada y su diferencia en sistemas o instancias.

Mecanismo de defensa: Diferentes tipos de operaciones en las cuales puede específicamente la defensa, los mecanismos preponderantes varían según el tipo de afección que se considere según la etapa genética, grado de elaboración del conflicto psíquico, etc.